在電視劇新《三國演義》中，

演員杜旭東飾演鳳雛龐統。

為了演好龐統借的盧馬替劉備死這場戲，杜旭東沒少吃苦頭。

最危險的一次，白馬突然暴躁起來，將杜旭東掀翻，摔落十米多深的山溝。

溝裡都是大石頭，這個高度，如果後腦勺著地，肯定腦袋直接開花。

好在杜旭東福大命大，只是摔傷了腿，淤青發黑了很多天才好。

演員受了傷，差點送命。

馬也撞瞎了一隻眼睛。

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不過最讓杜旭東生氣的是，負責馬匹的馬倌，第一時間是心疼馬受了傷，甚至頗有責怪之意，而不是關心人怎麼樣了。

當然了，動物的生命也是生命，

但是在發生災難的時候，人的安全，永遠都是第一位的。

這個淺顯的道理，兩千多年前，孔子就已經做了很好的示範。

據《論語.鄉黨》：

廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？”不問馬。

有的人將這段記載理解為孔子問人不問馬，貴人賤畜。是一種錯誤理解。

這裡的不，是後的意思。先問人受傷了沒有，然後再問馬的情況。

聖人心無不仁，對萬物皆有慈悲之心，自然不會輕視物命。

如果一個人出了車禍，大家關心起來，必然是先問人有事沒有。人沒事了就好，然後才會關心車輛受損的情況。

杜旭東的遭遇，如果馬倌先問問老杜摔壞了沒有，嚴重不嚴重。然後再責備馬兒突然暴躁，心疼地說幾句馬的眼睛傷了，大家都能理解，杜旭東心裡也會好受一些。

有一些夫妻，丈夫丟了錢物，妻子往往痛斥怒罵，反而加劇矛盾。有些妻子則這樣想：丟了東西，他也心疼，他也難受。這時你再一個勁兒地怪他，只會生氣。丟了就丟了吧，就不責備對方了。

這種體貼和寬容相待，比指責更有力量，更能警醒一個人以後要小心謹慎。

事後要分清輕重緩急，事前更是如此。

今年鄭州7。20暴雨期間，一條短影片廣為流傳：一男子在隧道口，挨個招呼車裡的人開啟車門，棄車逃生，救了幾十位車主。

在面臨重大災難時，錢財都是身外之物，

保命要緊。

如果猶豫不決，心疼財物，只會人財兩空。

慈悲是一種善意，也是一種智慧。只有正確地使用，才能展現出真正的力量，促使感受到善意的人傳播更多的善意。

如此，善莫大焉！