凡是從嘴裡說出的想法，非但不能當作休閒，甚至永遠都得附帶某種犧牲。

世界上再也沒有比所謂的人生經驗更蠢的玩意兒了，那東西只會給我們帶來痛苦，不是嗎？

一個人要是沒有體驗過超越麵包和水的奢侈生活，根本不配自稱人類。

像父親年輕時那種你死我活的野蠻時代，膽量或許是生存的必要條件，但在文明的現代看來，那玩意兒幾乎跟舊時代的弓弩或刀劍之類的道具差不多吧。不，應該說，很多人雖然沒有膽量，卻擁有遠比膽量更珍貴的能力。

他認為誠意或熱情並不是能由自己隨意裝進身體裡的東西，而是像鐵塊與石塊相撞後發出的火花，應該是發生在兩個相關者之間的現象。與其說是自己擁有的特質，不如說是一種精神的互動。所以說，如果碰到不適合的物件，自己就不會產生誠意或熱情。

他聽著那聲音，所有屬於潛意識的部分都掉進黑暗的深淵，腦中卻始終忘不了那根綴補黑夜的縫衣針，正在一步一步毫不停留地從他腦中走過。

大腦就像戶外的天氣，正在安靜又專心地運作。但在大腦底層，無數極細微又令人無法理解的東西卻彼此推擠，就像無數小蟲正在乳酪裡面蠕動。

如果從三四年前的角度來看現在的自己，或許會覺得自己很墮落，但如果用現在的眼光來看三四年前的自己，又會覺得，當時的自己過分強調義氣，也有點濫用義氣。如今的代助則認為，與其花費那種可悲的工夫，拿著黃銅鍍金假裝純金，還不如從頭到尾就承認自己只是黃銅，承受黃銅應得的蔑視，這樣反而自在些。因為，與其花費那種可悲的工夫，拿著黃銅鍍金假裝純金，還不如從頭到尾就承認自己只是黃銅，承受黃銅應得的蔑視，這樣反而自在些。

我只是想提醒你，即使像你這樣不可一世的人，要是手裡沒錢，也只得向我這種人低頭。

其實，現代社會只是一群孤獨個體的集合。雖然大地原本自然地連成一塊，但是個體在地上建起房舍之後，大地就被切割成許多小塊。住在房舍裡的人們也被切割得四分五裂。

那種只能適用於封建時代的教育若不縮減一些影響範圍，現代人的生活欲絕不可能隨時獲得滿足。不論任何人，只要敢讓兩者維持原狀，就得承受矛盾帶來的痛苦。若是這個人感覺痛苦卻不知道痛苦的原因，那隻能說他是個頭腦遲鈍的笨蛋。

所有道德的出發點都離不開社會現實。如果一個人的腦袋裡向來就塞滿了僵化的道德觀，再反過來想以道德觀為出發點，促使社會現實有所發展，這根本就是本末倒置的錯誤想法。

只要人與人之間心意相通，就沒有必要依靠神明。只有在人類想要解除猜疑帶來的痛苦時，神明才有存在的必要。所以說，越是信仰神明的地方，說謊的人越多。

如果走路或思考不是為了行為本身，而是為了其他目的，這種活動就是墮落的行為，同樣，不是以行為本身為目的的行為，全都是墮落。換句話說，把自己所有的行為當成工具用來謀求利益，這等於在摧毀自我存在的目的。

照片這東西真是奇怪。如果先認識了某人，就很容易從照片上辨認出那個人，但是反過來，只靠照片去辨識某人就非常困難。所以換成哲學的角度來看，可以得出這樣的真理：“死而復生是不可能的，但由生至死則是自然的法則。”

你在我生命裡是必不可少的。無論如何，我也必須有你。

一個有錢有勢的薄情郎，跟一個熱情體貼的窮光蛋，兩者之間的差別其實並不大。