淺談關於八仙桌的傳說

八仙桌,中華民族傳統傢俱之一。指桌面四邊長度相等的、桌面較寬的方桌,大方桌四邊,每邊可坐二人,四邊圍坐八人(猶如八仙),故中國民間雅稱八仙桌。

淺談關於八仙桌的傳說

几案類傢俱的歷史至少可以追溯到有虞氏的時代,當時稱為俎,多用於祭祀,案的名稱在周代後期才出現,宋高承選《事物紀原》載:“有虞三代有俎而無案,戰國始有其稱。”桌子的名稱在五代時方才產生。現今可考的八仙桌至少在遼金時代就已經出現,明清盛行,尤其是清代無論是達官顯貴還是平頭百姓幾乎家家都可以尋到八仙桌的影子,甚至成為很多家庭中唯一的大型傢俱。

淺談關於八仙桌的傳說

關於八仙桌的傳說相傳以前,布依人家辦喜事,沒有桌子,吃飯時只能用木頭或石板擺在外面地下吃,大熱天,曬得滿頭大汗;雨天,淋得周身溼。一天,一家接媳婦,中午擺飯時太陽變得火熱起來,蹲在地上吃飯的親戚朋友們個個被曬得滿頭大汗,但剛擺了兩輪,天上烏雲滾滾,下起瓢潑大雨來,地上的飯菜被雨淋得吃不成。大雨剛過,來了一幫人,自稱是這家遠方親戚,一人騎驢,一人拄拐共八人,見地上的飯菜被雨淋得吃不成,來吃酒的親戚們也被淋得不成樣子,便問主人家,為何不擺在屋裡吃。主人說,石板太重,不便搬動,木頭在屋裡又順不轉,只能在外面將就些。幾位遠方的“親戚”問明緣由後,一合計,決定為好客的布依人家創造一個好的辦酒環境,讓親戚們能舒舒服服地坐在屋裡吃飯,不遭日曬雨淋。於是幾位“親戚”叫主人把地下的飯菜收進灶房,又叫親戚們把淋溼的衣服換掉,暫時不要到堂屋來。等親戚們換好乾衣服再來到堂屋時,只見幾位遠方來的“親戚”已在堂屋擺上了一大排整齊的木方桌,四周還放上木條凳,請親戚們按每桌八人坐下吃飯。主人見狀後,激動得不知說什麼好,只是一個勁地請幾位“親戚”到家神腳的那一張桌坐下吃飯,嘴裡不停地念:“我的天哪,你們真是神仙哪!”嘴裡念著,手邊擺酒菜,等將酒菜擺齊後,幾位“親戚”突然不見了。這時所有的親戚都感到奇怪,說他們可能就是仙人,有心來幫我們布依人家辦好事的。據說這幾位“親戚”確實是天上的張果老、鐵柺李等八位仙人。

後來布依人家就稱這種桌子叫八仙桌,凡是辦酒或親戚朋友來,都用這種桌子擺飯吃酒。為了紀念八仙的功德,平時有好酒、好吃的東西,布依人家都要擺在家神腳的八仙桌上,表示對八仙的祭祀。

還有的傳說為,八仙結伴雲遊天下。有一天,路過杭州,聽人說杭州有個畫聖吳道子,就一齊來拜訪。

吳道子正在家中作畫,忽見這麼多客人來訪,原來還是八仙,連忙上前把他們迎進房內,搬椅子倒茶忙了一通,海闊天空的談論起來,不知不覺天已暗了下來。吳道子想:難得八仙光臨,要招待他們吃飯,吩咐下人準備酒菜。可是這麼多人沒有一張大桌。吳道子靈機一動,大筆一揮,畫出一張四角方方的桌子。正好夠坐八個人。高高興興地吃喝起來。呂洞賓問吳道子:“吳先生這張桌子倒很實惠,叫啥名字?”吳道子想了想說:“我為你們而作,就乾脆叫八仙桌吧!”

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大紅酸枝(交趾黃檀)雕靈芝紋八仙桌

淺談關於八仙桌的傳說

此桌桌面攢槓鑲雙拼大紅酸枝板,冰盤沿,有束腰,牙板滿雕有靈芝圖案,四方腿,靈芝足,通具渾然一體。桌肩、腿均邊沿起陽線,線條利落。木紋紋理清晰,雕工細膩流暢,造型飽滿典雅,寓意吉祥。雕靈芝八仙桌選料上等大紅酸枝高油密老料,紋理清晰,色澤光潤,束腰折腿,鱷魚腿雕工細膩流暢。統長牙板雕有靈芝紋,此桌造型飽滿典雅,不可多得!

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大紅酸枝(交趾黃檀)雕西番蓮八仙桌

淺談關於八仙桌的傳說

此件八仙桌為圓材直腿,大紅酸枝(交趾黃檀)所制,雕刻西番蓮紋,帶四屜,用途甚廣,可以貼牆放,靠窗放,貼著長形桌案放,或四無依傍,室內居中放,然後配置四個、單個杌凳或坐墩、官帽椅、圈椅等搭配使用。造型規矩而雅緻,工藝考究,整體給人的感覺是親切、平和又不失大氣。

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