南懷瑾先生:採宇宙精華的方法

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南懷瑾先生:採宇宙精華的方法

宇宙的精華本來跟人體是相溝通的,這個意氣自然可以作用。在佛家來講,釋迦牟尼佛把這些方法都說了,可是一般人讀經就讀不懂。

佛法的採日月精華的方法,還用不著跑去看太陽、月亮,你坐在房間、坐在地下室、坐在鐵籠裡都沒有關係,仍然可以跟太陽、宇宙的精華往來。因為太陽的放射功能,並不是牆壁可以擋得住的。如果你能夠拿意識跟它溝通的話,也就是“與天地精神相往來”。所以佛家有日輪觀,修淨土《觀無量壽經》也要修日輪觀,而且戒律規定所有出家的弟子,睡眠的時候心中要做日輪觀睡。

這是什麼道理?所以我說迦釋迪牟尼佛一點秘密都沒有保留,都說了,可是一般人研究經典沒有看出來。這是顯教,不是密法。有些人拼命去求密宗,實際上密宗所有的方法,顯教裡頭都有,只是你看不懂。

——《我說參同契》

南懷瑾先生:採宇宙精華的方法

什麼叫做觀呢?就是想一個辦法,把自己的心念集中在一點上。《觀無量壽經》第一個觀——日輪觀。

出家的朋友要注意哦!不但淨土宗第一個要你修日輪觀,如果,正式出家守戒,不修日輪觀入睡,是犯戒的唷!什麼是日輪呢?今天早上起來,看到太陽沒有?我一提太陽,有沒有太陽的影子?有沒有?有。哦!就定住這個境界就是觀嘛!用不著另外再去想辦法。懂了吧?!一般人起心動念“另外去想個辦法”,錯了。

釋迦牟尼佛叫你作日輪觀,是最妙的方法,因為每一個人都看過太陽。我一提太陽,你心中就有太陽。你意識中的太陽有了沒有?有了,就定在這裡,不增不減,(啪!)就定住了。就是止,就是觀。

懂了嗎?你還可以講話,也會點頭,可是,意識中的太陽影像還是有。都懂了沒有?

此中有止也有觀,觀中也有止,止中也有觀。但是,妄想有沒有呢?有。妄想盡管飛來飛去,但是,你心中意識中的太陽影像還在,不受影響,對不對?就這樣子定住。

這個道理懂了,你做其他的觀想,也是同樣的道理。你觀“觀世音菩薩”也是一樣。把觀世音菩薩的影像,就定在心中,無論你走路、吃飯,都可以一面觀想,一面做其他的事,隨時隨地都在觀想,很自然地觀。懂了沒有?

所謂觀想,並不是用第六意識的妄想去觀哦!而是第六意識的現量境,是第七識的根,第八識的功能的影像。

唸佛修淨土的更要注意嘍!你現在光念佛號,到臨命終時——臨死的時候,這口氣不來,你想念佛號念不出來。所謂唸佛並不是叫你嘴裡唸啊!而是一個念頭、一個影子。現在你觀“阿彌陀佛”也好,觀“觀音菩薩”也好,你只要迷迷糊糊有這個影像就好,先不要求清晰。先把它練習熟,到臨命終時,念頭起不來,妄念起不來,這個阿賴耶識種子所形成的這個影像依然在。那個時候四大要分散,這個肉體要死亡了,這個影像更清明,等於夢中身體一樣。所以你現在練習慣了,到時候自然往生西方,往生淨土,這就是念佛。所以一般人跟我說:“哎呀!你是禪宗,我是念佛的。”去你的!你懂得淨土?這就是淨土初步的修法,你翻開《觀無量壽經》看看,你看我的話錯了沒有?平常你看不懂,我卻看懂了。就是你不修持嘛!不證得就不懂。

——《習禪錄影》

南懷瑾先生:採宇宙精華的方法

講教理給你們聽,是觀想的理論,“諸法無常,皆因假立,立假即真”。謊話說多了,說萬遍也變成真話了,立假即真。你真修到止,這個時候,你用觀想的方法觀成七彩光明在身中,或者你有病的時候,修到止的時候,如果觀虛空中的太陽光,或頭頂上一個月輪、日輪,這個光照到你裡面的五臟六腑,什麼都照空了,一樣可以治病哦!比癌症病人進醫院那個化療的功能還要強。

我有個學生,四十年前在臺灣基隆,他就聽了我的話,用這個方法。他碰到冷天衣服不夠,人在外面,沒有辦法回家拿,他就觀想自己坐在六月天的大太陽下面曬,一開始冷得牙齒打哆嗦,後來給他一觀成功了,嗨,一身大汗,穿一個短袖就過來了。我說:“你怎麼那麼有本事啊?”“老師,你教我觀的,我這個時候在日輪觀中啊!”這是給你們講“觀”字的要妙。

——《答問青壯年參禪者》

南懷瑾先生:採宇宙精華的方法

本微訊號專事摘錄 南懷瑾先生著述。篇幅有限,恐難盡意,欲辨玄旨,請閱原書。

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南懷瑾先生:採宇宙精華的方法

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地藏贊·大地莊嚴

全知麥彭仁波切造

益西彭措法師譯

地藏菩薩攝受諸眾生,如地眾多功德依止處,

三地滿願猶如如意寶,十地自在尊前敬禮讚。

地地引導增進至佛地,地精藥谷莊稼恆增長,

此地眾多財寶悉充滿,聖尊地藏王前敬禮讚。

妙瓶如意樹及圓劫雲,甘露大海若誰憶念您,

賜彼圓滿吉祥善住者,大悲為體尊前敬禮讚。

擁有浩瀚諸佛及佛子,勝德虛空藏者唯一您,

無盡剎中示現菩薩相,護持所有佛業尊前禮。

無量功德摩尼之光芒,徹底遣除濁世諸衰損,

圓滿四部祥瑞而成辦,巍巍偉業尊前敬禮讚。

文殊普賢彌勒觀自在,此等極為殊勝大菩薩,

多劫之中供養並祈禱,佛說不如頃刻憶念您,

如意滿足一切所求願,極為超勝佛之最勝子,

與佛無別如是讚歎您。故當於我惠賜諸所欲,

三地眾生普獲勝信心,地藏自在王您哀攝受,

地精祥增大地遍安樂,地地升進佛地願成就。

如是等同八吉祥物數之偈頌,於火馬年室宿月二十七日麥彭蔣華吉巴(不敗文殊歡喜者)撰著。願增善妙!

發願偈:

地藏菩薩您發廣大心事業大願及與智悲力

無上智慧幻化眾功德唯願吾等如是獲成就

南懷瑾先生:採宇宙精華的方法

《蓮師金剛七句祈禱文》

吽 吽

歐堅耶傑呢向燦

鄔金剎土西北隅

貝瑪給薩東波拉 蓮莖花胚之座上

雅燦巧格歐哲尼 稀有殊勝成就者

貝瑪炯內義色札 世稱名號蓮花生

括德喀卓芒布果 空行眷屬眾圍繞

且傑吉色達哲傑 我隨汝尊而修持

辛吉洛協夏色所 為賜加持祈降臨

格熱貝瑪色德吽 格熱貝瑪色德吽

《普獲悉地祈禱文》

智波格熱燦嘉當

化現八名蓮花生

智波仁怎欽波嘉 八大成就持明者

向森涅沃這嘉當 八大菩薩隨佛子

哲慶嘎嘉拉措拉 八大法行本尊眾

所瓦得所辛吉洛 祈請賜予勝加持

協囊桑沃瓦恰所 內外密障悉消除

三巴耶因哲巴當 如意成就諸所望

巧當屯孟歐哲作 垂賜共不共悉地

南懷瑾先生:採宇宙精華的方法

二十一度母贊

嗡傑怎瑪帕瑪卓瑪拉香擦洛

嗡!頂禮至尊聖度母

頂禮奮迅救度母 目如剎那閃電光

三域怙主蓮花面 花蕊綻放從中現

頂禮月色白度母 秋百滿月聚集臉

成千群星同匯聚 盡放威光極燦然

頂禮紫磨金色母 蓮花莊嚴其妙手

佈施精進苦行靜 安忍禪定行境性

頂禮如來頂髻母 奉持無邊尊勝行

獲得無餘波羅蜜 一切佛子近依止

頂禮吽音叱吒母 聲遍欲色虛空界

其足壓伏七世間 皆能勾招盡無餘

頂禮帝梵恭奉母 火神風神自在供

鬼王起屍及尋香 夜叉眾會皆讚歎

頂禮勝伏他方母 札啪盡毀敵惑輪

右屈左伸足壓伏 盛燃熊熊烈火焰

頂禮大怖救度母 摧毀一切兇猛魔

蓮花容顏現顰眉 無餘斬盡諸仇怨

頂禮三寶嚴印母 手指當胸露威嚴

莊嚴無餘諸方輪 自之光芒普縈繞

頂禮歡悅威德母 頂飾光鬘誠斑斕

喜笑大笑聖咒音 懷柔群魔與世間

頂禮解厄聖度母 能召一切護地神

顰眉豎動發吽光 消除所有諸貧窮

頂禮月相冠冕母 一切飾品極璀璨

無量光佛髻中現 恆常光芒最耀眼

頂禮烈焰聖度母 如末劫火住光鬘

右伸左屈喜姿態 擊毀一切諸敵軍

頂禮顰眉聖度母 手掌壓地足踩踏

面露怒容發吽聲 擊破七重一切處

頂禮安樂柔善母 寂滅涅槃行境性

真實咒語嗡索哈 摧毀一切大罪惡

頂禮明覺吽度母 眾會圍繞極歡喜

怨敵之身悉擊碎 十字莊嚴明咒吽

頂禮震撼三界母 足踏吽相為種子

須彌玻雪曼達ra 三世間界皆搖動

頂禮滅毒聖度母 手持天海相皎月

誦二達ra啪字聲 無餘滅除一切毒

頂禮天王所敬母 天人非人鹹依止

披甲歡喜之威德 遣除爭鬥與惡夢

頂禮消疫聖度母 日月雙眸光鮮明

誦二哈ra德達ra 消除劇猛瘟疫病

頂禮具光勝度母 安立一切三真如

正具寂滅威神力 摧魔起屍夜叉眾

匝沃錒基多巴德當香擦瓦呢涅協匝結

以根本咒禮讚二十一度母終

短贊(一)

頂禮至尊聖度母 明咒能救諸憂苦

大悲無礙勇度母 祈禱賜我勝成就

短贊(二)

至尊度母您垂念 祈求救脫諸苦難

南懷瑾先生:採宇宙精華的方法