風水學說劉老師/書

1： 風水學是中國文化中一種獨特的形而上學，又稱青烏術，青南書，在比較學術研究中被稱為堪輿。風水是大自然的能量，風意味著原始的氣和能量，水意味著流動和轉化。

就我們的家居環境而言，我們可以透過調整房屋內部佈局來改善風水狀況，在風水學中，我們通常說房子應該注意藏風聚氣體，那麼藏風聚氣體是什麼呢？為什麼要注意藏風聚氣？

家庭風水早就在魏晉中被注意到，而家庭風水聖人郭璞也被記錄在他的著名文章《葬書》：“葬者，乘發火也，氣乘風則散，界水則止，古代人聚之使經久不散，行之使有止，故此謂風水學，風水學之道，得水為上，藏風其次。”

2： 風水中的氣田喜聚不散，他喜歡迂迴，不喜歡直奔，聚氣相當於給人體穿上一層“盔甲”並加上一層保護層。如果這個氣場流失到一定程度，人體就會受到外界不利因素的侵襲，對我們的健康和自身的命運都會造成一定的影響。

所謂藏風聚氣體是指外部藏風氣體。外部的藏風是指被緊密包圍並能衛護塌方的建築，使其不受風的侵襲和散發氣體。黏性氣體，形成的氣流聚集在屋內，使其不易流失。有順風順氣的房屋，可以避開有害風和有害氣體，被稱為“藏風聚氣”。

古人對生存環境有一個結論：“宅小、人多，氣旺”，這與外界環境中人氣場的聚散理論不謀而合。

3： “藏風聚氣”的地形應該是“以左為青龍，右為白虎，前為朱雀，後為玄武。”，也就是說，一般環境的情況應該是這樣的：背面應該有高山，前面的距離應該有低窪的小山、左右的兩側應該被山丘包圍，明堂應該是寬敞的並且被彎曲的水包圍。

當然，這是一種理想的環境模式，在實際選擇中，只要後面的地形或建築高於前面，左側的地形或建築高於右側，並且明堂是開放的，那麼環境就具有“藏風聚氣”的條件。

如果一個房子想要實現“藏風聚氣”，他必須首先實現陽光充足，空氣應通風良好，溫度和溼度應適當，如果房子有風，即使有“旺氣”凝結，也會被強風吹走，相反，如果風太慢，空氣就不會迴圈，也就無法引入更好的大氣。