民間中醫從藥物歸經配伍、四診合參、辨證辨病直到遣方用藥，每一家、每一派都有自己的模式，全靠經驗和悟性來傳承，一些民間中醫的秘方絕技就是這樣產生的。可以說，民間中醫是靠自己的“金剛鑽”，敲開了《中醫藥法》大門，為自己贏得了生存空間。橘香園學堂整理

許多中醫人不解，自生出來的民間中醫是中醫最寶貴的人才，那天時地利是非常難得。為什麼中醫都要依賴從醫學院來培養，不能從民間自生培養呢？在文明社會中，是否能儲存一點中醫過去的民間師徒傳授，以及古代的中醫傳承方式呢？

中醫師承教育模式都一直伴隨著中醫的發展，對中醫學術發展、醫術繼承創新做出了巨大的貢獻。中醫學是一門實踐性很強的科學，以經驗醫學著稱，沒有廣泛的臨床、沒有名師指點，很難體會到箇中深奧微妙。師承名師，學習老一輩中醫學家獨特的經驗和診療技巧，透過朝夕臨診，耳濡目染，口授心傳，個別指導，“耳提面命”，“衣缽相傳”，弟子才可以逐步領會和較快掌握，少走彎路，縮短成才的週期。

要繼承好老師的經驗，必須持之以恆，鍥而不捨地追求，即把老師的經驗運用於臨床，開設具有老師特色的專科專病門診，不斷撰寫總結研究老師經驗的論文與著作，開展科研，開拓創新。我體會到，撰寫論文、著作，搞科研，是進一步學習、思考的過程，也是進一步提高的過程，有些平時理解不深、一知半解的地方，透過寫作和思考，把這些問題理清楚，搞明白，便使自己基礎更紮實，領悟更深了。

只要是人才能承擔中醫之重任，從哪裡出生又有什麼關係呢？好的中醫人才是很難生出來的。如此好的東西失去了其原來原始的意義，就失去了本來意義，也會失去現代文明的意義。

數千年的傳承和發展，讓中醫藥成為了中華民族的瑰寶。可隨著中醫藥的發展，那些具有豐富實踐和臨床經驗的老中醫，更是堪稱中醫藥界“國寶級”的存在。而之所以會這樣，皆是中醫藥學重視中醫人經驗的結果。

正是由於對中醫人經驗的要求，近年來，黨和國家在扶持中醫藥發展的過程中，極度重視中醫藥人才培養的問題。為了能夠儘可能的培養每一個可塑之才，被忽視多年的師承教育再一次被納入了中醫藥人才的培養體系之中。橘香園大力推崇“師帶徒”的師承教育模式，在長期的交流學習中積累了大量的經驗。

民間中醫問題被寫進了國法，那麼就是受到了法律的保護，民間中醫轉正勢不可擋，是這個時代必須完成的答卷。按照今天的社會情形發展，民間醫學不可能有多大的發展，相反是滯退或隱失。我們應該給民間醫藥一些歷史的尊重，讓其能在陽光下盡情舒展。