齊魯大地，人傑地靈，有山有水有聖人。這裡不僅是中華文明的搖籃，同時也是中華文化的發源地之一。魯國故都曲阜孕育出了燦爛的文化，特別是以孔子和孟子為代表的儒家文化，影響巨大。流經境內的京杭大運河甚至接通了古代“
海上絲綢之路
”，創造出獨具特色的運河文化。巍巍泰山成為中華民族的象徵，文化遺產極為豐富。境內的泉、河、海也產生了異彩紛呈的文化。今天讓我們走進泰山，領略其文化內涵。
泰山，遠古時稱火山、太山。“泰山”之稱最早見於《詩經》。“泰”意為極大、 通暢、安寧。《易·說卦》“
履而泰，然後安
”。“泰”字就由原來的高大、通暢之意，引申為“
大而穩，穩而安
”。隨即出現了“
穩如泰山”“國泰民安”“泰山鴻毛
”等詞彙。 巍巍泰山，盤踞在山東省中部的泰安地區，總面積 426 平方千米，主峰玉皇頂海拔 1545 米。泰山又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽，有“五嶽獨尊”的美稱。
“五嶽之首”來歷的傳說
《太平御覽》《述異志》等書中都記載了盤古開天地的傳說。在民間，泰山成為五嶽之首也和這個傳說有關。傳說，在很久很久以前，天地未分，有一個叫盤古的人生長在天地之間，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盤古也每日長高一丈。如此日復一日，年復一年，他就這樣頂天立地生活著。經過了漫長的一萬八千年，天極高，得極厚，盤古也長得極高，他呼吸的氣化作了風，他呼吸的聲音化作了雷鳴，他的眼睛一眨一眨的，閃出道道藍光，這就是閃電。他高興時天空就變得豔陽晴和，他生氣時天空就變得陰雨連綿。後來盤古慢慢地衰老了，最終溘然長逝。巨人倒地後，他的頭變成了東嶽（泰山），腹變成了中嶽（嵩山），左臂變成了南嶽（衡山），右臂變成了北嶽（恆山），兩腳變成了西嶽（華山），眼睛變成了日月，毛髮變成了草木，汗水變成了江河。因為盤古尊為人類祖先，他的頭部變成泰山。所以，泰山就被稱為“天下第一山”，成了五嶽之首。
泰山的自然景觀
泰山雄起於華北平原之東，凌駕於齊魯平原之上，前鄰孔子故里曲阜，背依泉城濟南，東臨大海，西靠黃河，南有汶、泗、淮之水。泰山的形成大體上經歷了古泰山形成、海陸演化和泰山形成 3 個階段。在一個漫長而又複雜的演化過程中留下了豐富的自然遺產。 泰山有豐富多樣的植物資源、動物資源和礦產資源。泰山的古樹名木，源於自然， 歷史悠久，是泰山古老文明的象徵，其中著名的有漢柏凌寒、掛印封侯唐槐抱子、 青檀千歲、六朝遺相、一品大夫、五大夫松、望人松、宋朝銀杏、百年紫藤等，每一 株都歷經風霜，成為歷史的見證。
泰山的風景名勝以主峰為中心，呈放射狀分佈。泰山拔起於齊魯丘陵之上，主峰突兀，山勢險峻，峰巒層疊，形成“
一覽眾山小
”和“
群峰拱岱
”的高曠氣勢。 泰山風景旅遊區包括幽區、曠區、奧區、妙區、秀區、麗區六大風景區。著名的 4 個奇觀有：泰山日出、雲海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。
泰山日出是岱頂奇觀之一，也是泰山的重要標誌，岱頂觀日曆來為遊人所向往， 也使許多文人墨客為之高歌。晴天的拂曉，站在岱頂遠眺東方，萬壑收冥，千巖破曉 。
泰山的封禪文化
泰山是中國文化的發源地之一，文化遺產極為豐富，現存古遺址 97 處，古建築 群 22 處，為研究中國古代建築史提供了重要實物資料。關於泰山封禪 。其實就高度而言，泰山次於華山和恆山。尊它為“五嶽之長”，是因為歷代的一些帝王在登上寶座的時候，或者逢上太平的歲月，要到泰山來舉行封禪大典，以此給自己的統治披上“君權神授”的外衣。於是，它的地位越來越尊崇。泰山上與封禪有關的文化遺蹟有回馬嶺、雲步橋、五大夫松、紀泰山銘碑等。
泰山石刻
皇帝的封禪活動和雄偉多姿的壯麗景色，吸引歷代文化名人紛至泰山進行詩文著述，留下了數以千計的詩文刻石，如孔子的《邱陵歌》、司馬相如的《封禪書》、曹植的《飛龍篇》、李白的《泰山吟》、 杜甫的《望嶽》等詩文，成為中國的傳世名篇；天貺殿的宋代壁畫、靈巖寺的宋代彩塑羅漢像是稀世珍品；泰山的石刻、碑碣，集中國書法藝術之大成，真草隸篆各體俱全，顏柳歐趙各派畢至，是中國曆代書法及石刻藝術的博覽館。北齊時期，人們將佛教經典《金剛經》刻在泰山中的溪床上，這便是著名的泰山經峪。
泰山神話
泰山不僅擁有雄偉壯麗的自然風光和燦爛輝煌的歷史文化，還擁有許許多多美麗動人的神話故事。如盤古開天、東嶽大帝、碧霞元君、泰山石敢當等等，這些故事傳說不僅有很強的趣味性和可讀性，更反映了人們自強不息、奮發向上的精神面貌，表達了人們對邪惡勢力的仇視和對美好幸福生活的追求，有著廣博而精深的文化內涵。