原神:須彌真是“智慧”的國度?或許並非如此

在稻妻的劇情裡,八重神子曾經提到,須彌是智慧的國度,其神乃是小吉祥草王。

但“智慧”究竟是如何定義的呢?

原神:須彌真是“智慧”的國度?或許並非如此

不妨我們先來看看在璃月、蒙德以及稻妻一帶的須彌人究竟有多智慧吧。

須彌人大量出現其實是在稻妻,他們以寫論文的名義來到這裡,四處觀察有趣的事情,並得出了一些有趣的推論。

然而搞笑的是,當劇情真正展開之後,我們才發現,那些須彌學者的結論,也忒不靠譜了吧,就沒有猜對過一次。

須彌的關鍵詞是智慧,但旅行者既然來了,就說明

須彌人對於“智慧”的理解出現了誤差。

原神:須彌真是“智慧”的國度?或許並非如此

或許須彌神所認為的是智慧乃是“大智慧”,卻被須彌人理解成了“大聰明”、“睿智”等——表面上看起來是褒義詞,實則剛好相反。

也就是《西紅柿首富》裡的那種“大聰明”,看起來一本正經,實則總是歸納出一些不靠譜的結論。

雖說合情合理、頭頭是道,可偏偏與答案相去甚遠。

比如說,這裡有一頭大象,他們非說是柱子,頗有盲人摸象的意思。

也正是基於這樣的思維,須彌的學著分成了好多“學科”,比如大象柱子假說、大象牆體假說等等。

原神:須彌真是“智慧”的國度?或許並非如此

雖說草神知道這些學者的結論非常離譜,但是“草木不再開口”,他知道一切,或者對這個世界的起源已經知道的八九不離十,但是上一代草神的離去,使得他瑟瑟發抖,因此不得不謹言慎行。

任憑學者們胡思亂想,草神卻從來不去解釋,甚至還有意誤導。

而且須彌人的現實原型,多少有些“大聰明”,須彌神與須彌人對智慧的理解不同,或許是劇情展開的關鍵點。

在之前的文章中,次元壺將上一代草神稱之為大吉祥草王,是為了與小吉祥草王呼應。

原神:須彌真是“智慧”的國度?或許並非如此

以草元素那“野火燒不盡,春風吹又生”的屬性,說草神擁有穢土轉生的能力也不是不可能。

不管上一代草神的故事如何展開,在旅行者進入須彌之後,大機率會被須彌學院通緝。

在旅行者完成一系列任務之後,終於遇到了須彌的小吉祥草王(卻發現是一隻蹦蹦跳跳的小蘿莉),對其年齡和形態大為驚駭。

一番交談之後,終於得知了不少關於深淵、三界以及世界之外的秘密,距離找到妹妹又近了一步,同時他也感到了深深的危機。

你覺得須彌的“智慧”究竟該如何展現呢,不妨在評論區告訴大家吧。