長夏，首見於中醫經典《內經》之《素問·金匱真言論》篇，其在《內經》全書中共見27次。

王冰雲：“長夏者，六月也。土生於火，長在夏中，既長而旺，故云長夏也。”又：“長夏，謂六月也。夏為土母，土長幹中，以長而治，故云長夏。”

長夏在五行屬土，在五方屬中央，在五氣屬溼，在五臟屬脾，在五體屬肌肉。《素問·藏氣法時論》雲：“脾主長夏。”

《新校正》雲：“按全元起雲：……以脾主中央，六月是十二月之中，一年之半，故脾主六月也。”六月，轉換成公曆即為每年的7月7日至8月6日左右，夏季的最後一個月份。此時氣候最為潮溼，乃因多陰雨而潮溼。空氣中溼度大，大氣壓偏低，故由脾所主。

溼氣重的臨床表現

中醫認為：溼為陰邪，其性重濁黏膩，所以溼氣重的人會有頭重如裹，肢體困重麻木、水腫、溼疹、腳氣、倦怠乏力、納呆食少、便溏、口中黏膩等症狀。舌苔厚膩是溼氣重的經典表現。居住潮溼環境，飲食失調、勞逸失度，或久病體虛均可導致體內溼邪重。

中醫認為溼氣重主要由居住環境潮溼，或陰雨連綿，或冒雨涉水，觸水勞作致病。或由陽虛導致津液輸布失常，引起水溼在體內蓄積停滯致病。

當溼邪最初侵襲身體時，可呈現頭昏沉重如裹、身體困重、四肢沉重等。還會有發熱、微微怕冷怕風，流清鼻涕等表溼證。

如溼氣侵蝕關節，致部分氣血執行不暢，表現為四肢關節痠痛沉重，關節屈伸不利。

溼邪困脾，脾失健運，可表現出胸悶、腹脹、食慾差、大便不成形等。因脾虛運化不利而致使“內溼”時，還常有口淡、口黏、乏味、口渴卻不想飲水、倦怠乏力等表現。

另外，溼氣重，耗傷陽氣，導致水液代謝失司，會出現水腫、溼疹、腳氣、小便混濁、大便溏洩、婦女白帶過多、陰部瘙癢等症狀。

舌苔厚膩是溼氣重的經典表現。

下面這個舌圖我們必須強調一下！

很多中醫會告訴你：你的火很大，溼熱很重。你得好好清一下溼熱。沒有錯！這一步。

然而，他們開了龍膽瀉肝湯、三仁湯、黃連溫膽湯、蒲公英茶等等清利溼熱的藥後，患者只能舒服一兩天。（具體的原因是這些藥都以清熱為主了，只是可以短期治標而已，想要治本，可能這樣的治法還有害處！）

他們會告訴你：這個溼熱就是很難清除。

你由此任命？！

所謂溼，即通常所說的水溼，有外溼和內溼的區分。

外溼屬於外邪，稱為溼邪，多由於氣候潮溼或涉水淋雨或居室潮溼，使外來水溼入侵人體而引起，其致病具有重濁、黏滯、趨下特性。

內溼是一種病理產物，與陽虛、氣化失司有關。

那我們來看看這個溼。

溼的古字有兩個：濕和溼。

然而深層次地，這兩個字還是有區別的。

溼，幽溼也。從水，一所以覆也。覆土而有水，故溼也。——《說文》

濕，濕水。本指水名，假借為濕。從水，濕聲。 桑欽雲，出平原高唐。——《說文》。

濕是指太陽下、土之上空氣中瀰漫的溼，而溼是指土裡含水較多而為溼土之意！

另外溼屬陰邪，性質重濁而粘膩，它能陰滯氣的疾動，妨礙脾的運化。溼又有遲緩、不通暢之意。如：天寒則腠理閉；氣溼不行，水下留於膀胱，則為溺與氣。——《靈樞·五癃津液別》

力貴突，智貴卒。得之則儵為上，勝之則溼為下。——《呂氏春秋》。高誘注：“溼猶遲久之也。”

由於溼、水、飲、痰本屬一類，均為體內水液停聚所形成的病理性產物，故難以截然劃分，且可相互轉化、兼併，故又常互相通稱，如有痰飲、痰溼、水飲、水溼、溼飲、溼痰等名。

那溼怎麼治啊？

“病痰飲者，當以溫藥和之”。這是張仲景為痰飲病提出的治療大法。

陽虛氣化無力，致水溼內停。蓋水溼為陰邪，得寒則聚，得溫則行，易傷人陽氣，而溫藥能發越陽氣，開腠理，通水道；陽能運化，則溼亦自除。但仲景又強調“和之”，即指溫之不可太過，應以調和為原則。

那麼，會用到什麼方子呢？

我這裡提供兩個《傷寒論》和《金匱要略》裡的方子：五苓散和苓桂術甘湯。但是它們兩個是有微小的區別的。五苓散善於治療空氣之溼、蓄水之聚溼。而苓桂術甘湯善於治療脾溼、土溼。

經過溫陽祛溼治療，我們發現患者舌頭變成了這樣：

這個舌象才是他的本質！舌體大，是為氣虛甚或陽虛。

那麼看到這裡，如果你覺得自己有溼氣，深度中醫可以為你提供醫療諮詢服務！

（此處已新增醫療卡片，請到今日頭條客戶端檢視）