雍正:朕最大的愛好是寫作

撰文|趙立波

雖然貴為皇帝,忙於政務外,雍正自己寫了大量著述,儘管有時需要張廷玉等大臣幫襯編撰、修改,但是整體內容都是雍正的“原創”。

從雍親王開始,這位年輕人就推出了一本詩文專注《悅心集》,表達了他作為青年淡泊明志,嚮往個人心形上的修習。悅心,即有內心恬然自適之意,也是對康熙對他提出“戒急用忍”的某種迴應。雍正四年時,他將這部書進行刊印並賜給李衛說:“公務餘暇,時一展對,頗可悅目清新。朕及卿輩翻閱此書,大似山僧野客,觀覽朝報而談時政,殊為越分妄想,每一思之不禁失笑。”自己想起過去編的書把自己都能看笑,果然是很“悅心”了。李衛在奏摺中回覆說:“皇上龍潛藏藩邸,隨境而安,淡泊寧靜。”

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悅心集

此後雍正又親自編纂康熙遺留的家訓《庭訓格言》,在書中的序言中,雍正深情回顧了康熙在愛新覺羅家風的純孝與精誠,希望這部書能夠讓皇子們都能認真學習。

此後雍正的《大義覺迷錄》、《清世宗御製文集》、《上諭內閣》、《上諭八旗》等等著作不下幾十種,堪稱真正的“大作家”。

雍正帝的寫作。有其特點,個人勤奮,抓緊時間,自雲秉燭寫硃批,如此才能夠有巨量文字遺留下來著述所涉及的社會面廣。舉凡政治、經濟、社會生活、官場百態、民間情狀,無所不有,故面史料價值高將一些官書的寫作制度化,如《起居注冊》在康熙朝後期,寫寫停停,末年不再寫作,雍正恢復,使得清朝以後保持這種史書的寫作不輟,又如下令《賦役全書》十年一修,承上啟下。進一步制度化。

雍正:朕最大的愛好是寫作

行樂圖

登基之後,雍正用在筆墨上的事務更多,甚至筆不可離手的批示奏摺外還要反覆進行互動交流。

雍正能作各種體裁的文字,中國第一歷史檔案館收故他的硃諭,其中有他草寫的對子和未完成的詩詞,如“天清地寧四序成,恩覃九有仰文明。”“廷和氣慶豐盈,願抒愚悃體維城”。“仰成仁考四方寧,九秋嘉節公清明。普天奉土安豐盈。可見他是親自為文的。他的詩文,乾隆時給編成集子,名《世宗憲皇帝御製文集》,共三十卷,其中文二十卷,詩十卷。因此可見雍正著作之多、之盛。

早年學識紮實,因此著作等身,對文化掌握的程度越來越高。

比如一位將軍給他送來自己的著作看時,雍正批覆說:“你的這一本書內之言,皆朕孩提時背熟之文,並非神奇眾人不會奧妙之學。著你作速悄悄銷燬,勿令人看後譏笑。”又說他“心可取而學問見識不及。”因此可知,他對於自己的學問是相當自負的。

在經筵的活動中,雍正往往可以對經典進行新的觀點論述,很是喜歡標新立異。大學士張廷玉對雍正的學術修養非常佩服“皇上學宗洙泗,治協唐虞,內聖外王,萬殊一本。”雖然不乏阿諛奉承,卻也說明了他的傳統文化修養。

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雍正批示

在雍正所有著作中,影響最大的要屬《大義覺迷錄》,由於事件人物的重要性,不得不讓雍正親自出馬對曾靜案進行審視。雍正以儒家的“文化建構論”破除曾靜的“華夷之防”,並以德配“天命”說證明清朝統治中原的“正當性“之後,即提出他的“君臣大義”之說。《大義覺迷錄》的“大義”指的就是“君臣之大義”:而在雍正看來,“君臣之大義”尤應超越“華夷之辨”。所以雍正再次引用儒家思想的觀念:“《詩經》言‘戎狄是膺,荊楚是懲’者,以其僭王猾華夏,不知君臣之大義,故聲其”罪而懲艾之,非以其為戎狄而外之也。”最後將曾靜“誅心”。

然而,對於雍正的整體創作風格看來,是比較生動的。

他的許多批示和諭旨都十分生動。

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大義覺迷錄

雍正往往能夠將一些理論用於對臣下的管理和教育,在河南巡撫的一份奏摺上批示道:“諺雲說得一丈,不如行得一尺,宣聖所以聽言必觀行也。積年老吏之習,不合封疆重任之體,總要規模宏闊,志慮精白,不屑屑於市恩避怨,方為無忝厥職”《硃批諭旨》。

雍正文采敏捷,親自寫了近千萬字的批示,這種書寫量,在歷史上的皇帝來對比,都十分少見。有關他的硃批少則幾個字,多則上千言,往往是一揮而就,且書寫流暢。

偶爾有口語,很少塗抹。因此他很自負自己對書法造詣,:“燈下亂寫來,莫哂字醜”、“燈下寫的笑話字了。”

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雍正書法

除了寫書外,雍正最在意的就是的書法水平,他曾寫了一副康熙的景陵碑匾,又讓兩位親王和書法出色的翰林,各寫一副,再召集大家進行評比,並解釋說:“放學御書,常荷嘉獎”,並很是不好意思地解釋說:“非欲自耀己長”,我可不是在你們面前賣弄呵。

:“控御之才,文章之美,亦令人讚揚不值。而批臣下之折,尤有趣味,所降諭旨,洋洋數千言,倚筆立就,事理洞明,可謂非常之才矣”這是當時英國人濮蘭德▪白克好司對雍正的才情給予的熱情讚譽。

在性格上,雍正是多面的,而且還是典型的急性子,做事快速果斷。

康熙活著的時候告誡他遇到事情穩重一點:“戒急用忍”為此他認真的寫成規箴掛在書齋以示時刻誡勉。

登基的第二年,由於阿蘭布犯錯,他對輔國公阿布蘭的使用檢討自己,說沒有詳細瞭解而急於啟用阿布蘭,大了他犯罪又不能夠隱忍,就是沒有做到“戒急用忍”《雍正朝起居注》。

給大臣李紱的批示中還承認自己的脾氣真不好,過去都是隱忍不發:“朕經歷世故多年,所以動心忍性處實不尋常”,戴了這麼多年的面具我容易嗎?

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雍正標準像

在年羹堯事發之後,兩廣總督因為曾經和年羹堯有過密切交往,向雍正檢討,雍正則批示說:“朕無識人之明,誤寵匪類,正自引咎不暇,何顏復株連無辜”《硃批諭旨》。我跟你一樣的錯,所以你不必檢討了。

對於交給臣下的的事務未能得到臣下及時回覆,雍正往往斥責說:“朕日理萬機,刻無寧晷,費一片心血,親筆訓悔之旨,竟一字不復,想汝終日在醉夢中矣。”你是不是睡著了?因此,可想而知,在如此繁忙之中,雍正要親自書寫大量文章進行編書,可謂確實的對文化的高度愛好。