在閱讀此文前，誠邀您點選一下“關注”，既方便您進行討論與分享，又給您帶來不一樣的參與感，感謝您的支援。
引言
“人命至重，有貴千金。”法醫作為一個神秘的職業，在斷案過程中發揮著重要的作用，不但能為偵查和審判提供科學的證據，還使得整個法律體系更加完善，在一定程度上體現了法律程式的公正性。
其實，在先秦時期，我國就出現了類似於法醫的職業，只不過那時的“法醫”充滿了神學和禮制的思想。
隨著我國醫藥學和政治制度的不斷髮展變化，
到了宋朝，古代法醫學走向了成熟
，形成了一套由司理參軍、縣尉、仵作、司法吏構成的完整法醫制度。
也是在這一時期，世界最早的一部完整的法醫學著作《洗冤集錄》，在中國誕生了。
宋時的法醫學為當時社會的穩定和後世的發展都做出了重大的貢獻，直到今天，還有著其普世價值。
一、誰將白刃斬春風，前朝今時共促宋時法醫學
唐末五代，戰亂四起，軍閥割據，混亂的社會秩序下，司法的執行也遭到了破壞，刑罰不斷加重，冤假錯案時有發生，民怨沸騰，嚴重影響社會的和諧穩定。到宋太祖趙匡胤登基稱帝時，他對前朝的慘狀深有感觸，也看到了這種狀況所帶來的弊端。
李燾在《續資治通鑑長編》中曾記載宋太祖所說的一段話：
“五代諸侯跋啟，多枉法殺人，朝廷置而不問，刑部之職幾廢，且人命至重，姑息藩鎮，當如此耶？”
當權者對法律的重視，使得宋朝的司法制度迅速發展完善，而法醫作為其中的一環，也漸趨走向了規範化。
與此同時，宋朝皇帝在司法方面奉行
的慎刑的政策，主張寬仁，儘量避免冤假錯案的發生。在這種思想的主導下，在斷案時，
各級官吏更加重視證據和程式的完整，法醫作為證據鏈上的鑑定者，其重要性也愈發凸顯。
當然了，一個行業的發展，僅有統治者的重視還不夠，前朝的積累，當代的政治制度、選官制度、經濟、文化等的促進也必不可少。
隋唐時期，我國的法律制度就已經走向了完善，具體到檢驗這一環節，在唐代時，就已經將司法檢驗分為了
活體檢驗、屍體檢驗和物證檢驗三部分，這樣，就將法醫的檢驗範圍大致規定了下來。
宋代在承襲前朝檢驗法令的基礎上，對法醫制度進行了進一步的細化和發展。
此外，就像前面提到的，宋太祖注意到了五代十國時，軍人干預政治對中央政治的破壞。因此，
宋初中央集權不斷加強，並且選任文官擔任各地的事務，這樣一來，就使得法醫制度中官員專業和文化水平大大提升。
《洗冤集錄》的作者宋慈就是這種選官制度下出來的。
同樣，寬鬆的文化政策和語言環境，使得宋朝時期的人們敢於創造、樂於接受新事物，加之經濟的繁榮，技術的發展，都為法醫制度的不斷完善創造了條件。
在以上種種因素的共同促進下，宋朝發展出了一套以司理參軍、縣尉為主導，仵作、司法吏為輔，程度完善的法醫體系，為斷案注入了更多公正的因子，也為後世的法醫學留下了寶貴的財富。
二、一案真偽從何知，宋朝法醫之運作
和現代意義上的法醫不同，
在宋朝完整的法醫制度中，主要包括了四種人
。他們分工明確，通力配合，共同完成對案件中所涉事物的檢驗。
其具體的工作內容有現場勘驗、屍體檢驗和調查走訪三種。
在州一級，檢驗人員為司理參軍，縣一級為縣尉。
《宋刑統》記載：
“今後殺傷公事，在縣委尉，在州委司理參軍。如缺正官，差以次官。”
其所說的這種人員的安排。作為一線的檢驗的人員，在案件發生後，司理參軍和縣尉都必須第一時間趕到現場，他們主要負責的就是調查殺傷命案，從事驗屍、驗傷工作。
司理參軍和縣尉的任命十分嚴格，尤其是司理參軍，為了保證隊伍整體的質量，所選人員必須是科舉考試進士科出生，而且要家庭清白，政績優良之人方可擔任。
《續資治通鑑長編》記載：
“諸州府置司寇參軍，以進士、明經者為之”。
此外，宋朝對司理參軍還有一套嚴明的考察評級制度，並根據考察結果，來決定官員的升職或是調任。
宋朝規定，司理參軍和縣尉必須親自到場進行檢驗，不可委託他人代理。
南宋有段時間，部分司理參軍懶政不願前往，便派巡檢去，但巡檢中多軍人，有些甚至連字都不認識，導致奸詐狡猾之人有空可鑽，朝廷知曉後便大力整治這部分人員。
由此可見官方對司法工作的重視程度。
在封建社會，屍體被認為是不祥之物，所以，無論是
司理參軍還是縣尉，他們作為檢驗官，都不會去親自觸碰屍身，而這項工作就交給了仵作來幹。
仵作也被稱為仵作行人，在宋朝，多由從事
殮葬行業的人擔任。
他們在檢驗官的指導下，翻動屍身，檢視傷勢，大聲報出以顯公開透明。
但同時，仵作只是官府徵招而來，臨時充當幹這些活的雜役，並不是正式的員工，沒有編制，在檢驗當中只充當指導者的手和眼，因此，
簡單地把仵作等同於法醫是有些片面的。
《警世通言》中有這麼一個故事，程氏見丈夫溺亡，叫人到
仵作李團頭家，買了棺木安置，立案後，縣尉又和仵作共同到案發地驗屍。從中也可以窺見宋時仵作的身份。
工作性質導致仵作在宋朝地位低下，他們中的大多數人都出身卑微，偷奸耍滑的現象時有發生，故而在社會上的形象並不太好。值得一提的是，除了仵作外，宋代還有坐婆，專門從事對婦女的檢查。
根據宋朝法律，案發後，檢驗官需要在兩個時辰內，帶上隨行的仵作及胥吏趕到現場。作為法醫體系中的一員，胥吏和仵作一樣，起著輔助作用。
他們主要負責押運犯人、勘驗檢驗結果等工作，由官府中服徭役者或普通百姓擔任，同樣地位低下，但比起仵作來說，還是要高一些。
那麼，在具體檢驗手法方面，宋朝的法醫又是怎麼做的呢？在這個方面，
《洗冤集錄》
做了極好的說明，該書由“世界法醫學鼻祖”宋慈根據自身經驗和前代法醫學著作總結編撰而成，
對屍體現象、機械性窒息損傷檢驗、毒理學、犯罪偵查等進行了詳細說明。
可以說是宋朝法醫界實踐之整合，操作之參考了。
比如，對於窒息死亡中的縊死，可以透過檢視懸掛處的灰塵、痕跡，分析墊腳物，死者脖子上的縊溝來對案件進行推測。在縊溝上，宋慈記錄：
“雖被繫縛，其痕不紫赤，有白痕可驗。”
說的就是如果死者是在死後被人故意移動，假裝上吊自殺的話，那麼傷痕就是白色而非紫紅色的。
再如銳器致死方面，《洗冤集錄》詳細地說明了如何辨別此類案件是他殺還是自殺，傷口來自生前還是死後，如何透過傷口的形狀來判斷兇器是何物等等，內容十分完備。
由此可見，宋朝時期，法醫學不斷髮展，人員職業化、規範化，檢驗程式化、科學化。這些都在打擊違法犯罪行為，減少冤假錯案，促進社會穩定上發揮了巨大的作用。
宋之後，中國古代法醫學的發展並未就此止步。
三、宋法醫學久流芳
事有兩面，宋法醫學取得了巨大成就的同時也存在著一些缺陷，比如，儒家文化之下的法醫檢驗僅僅侷限於對屍體表面檢查，解剖這種手法沒有出現過。
再有就是部分檢驗手法在今天看來缺乏科學性，如在自
縊之人腳下，挖土三尺會有火炭出現。
但不可否認的是，作為中國古代法醫學的一座高峰，宋朝的法醫學為後世的發展做出了難以磨滅的貢獻。
元朝司法檢驗制度大體上繼承了宋代的模式，明亦沿元制，在具體處有所變化，檢驗的手法也是如此。到了清朝，法醫學又迎來了另一個高峰。不但制度上有所完善，還在
康熙三十三年時頒佈了官定的法醫學教材，《律例館校正洗冤錄》，統一了檢驗標準。
而《洗冤集錄》在當時的先進性是其他國家無法比擬的，它比歐洲第一部法學著作要早三百多年，為後世中國的法醫學著作的編撰奠定了基礎。
到今天，以《洗冤集錄》為主的
宋朝法醫學中所體現出的對法律的公正性與規範化的強調，倡導“用法寬仁”、“恤刑慎獄”，主張“重證據”的思想至今仍然是法學界中重視的東西。
此外，
宋朝法醫制度中，所體現的諸如
迴避、保密、上報制度等，為中國《法醫法》和《司法鑑定法》的起早和制定也提供了一定的歷史經驗。
結語
我國法醫學歷經千年的發展，不斷完善，到了宋朝，迎來了第一個高峰，實踐和著作都取得了非凡的成就，是中國古代文明中一朵璀璨的奇葩。
法醫作為一個相對來說比較冷門行業，近年來相關因為影視劇也慢慢地走入了大眾的視野，他們為無法發聲著述說，代他們還原事實，“為死者言，替生者權”。
宋朝法醫學在中華文化的漫漫長河中，湧起其浪，在歷史的熠熠銀河中，閃爍其芒。
參考文獻：
《續資治通鑑長編》
《宋刑統》
《洗冤集錄》