人

化

化。此字始見於商代甲骨文  ，古字形由一個頭朝上的人和一個頭朝下的人組成，本義是變化。

由本義引申為透過教育使風俗、人心發生變，即教化。

又引申指風俗、風化，也指自然界從無到有、創造化育世間萬物，即造化。

從

從，會意字。最早見於甲骨文，像二人相從之形。

現代漢語中的簡體字“從”，其實是借用了古文字。

其本義是“隨行”“相隨”“跟隨”，引申為“順從”“聽從”。

北

《說文解字》：“北，乖也。從二人相背 。”。

二人相背乖伏陽氣是北之正規化。（人為正。二人相北言有人反也。與人反向為北）

衍義：引申指“打了敗仗往回逃”。如：敗北。

衍義：古同“背”，違背，違反。

伐

此字始見於商代甲骨文 及商代金文，其古字形像戈刃架在人頸上。

伐本義指用武器擊殺，泛指砍斷、征討，又引申指對他人武力上的征討或言辭上的誅責。

又假借為自我誇耀，如伐善。

“伐”的本義其實是用戈割人的脖子。至於人手持戈，一般認為是“戍”字。

戍

月

“月”是常見偏旁，以“月”為偏旁的字，一類與月亮有關，如朔、望、朝等。

還有一類是由“肉”演變而來，與月亮無關，如肘、肚、肺、肥等，大多和人體器官和人體形態有關。

肉

隹

隹。此字初文始見於商代甲骨文及商代金文，其古字形像鳥。

許慎《說文解字》釋“隹”為短尾鳥的總稱，但實際上古文字中的“隹”和“鳥”區別不大，看不出尾巴誰長誰短。商周時期常借“隹”為句首語氣詞“唯”。

用隹作意符的字大多與鳥有關，如：雀、隼、集、雛，鷹，雕，雞。

鳥字的演變

需要指出的是，古初鳥、隹同字，形音（併為舌音）義並近，後乃分化為二。故鳥例中有的字與“隹”無別；形聲字的形旁從鳥從隹並見。

烏字的演變

烏，初文見於西周金文 ，其古字形像烏鴉，本義即烏鴉。因為烏鴉的羽毛是黑色的，所以“烏”可引申有黑色義。古代神話傳說太陽中有三足烏，因以“烏”為太陽的代稱。

東

此字始見於商代甲骨文   。“東”的古字形像兩頭用繩索扎住的口袋，是“橐”的初文。

東的常用義是太陽昇起的方向，引申指向東。

春秋時秦晉合兵圍攻東方的鄭國，鄭派使者遊說秦穆公，不要與晉聯合消滅鄭國，鄭國就可以作為東方道上的主人接待秦國出使東方的使節，故用作“東道主”或“東道”，泛指客人的主人。

簡體的“東”源於草書，漢字簡化時根據“草書楷化”把繁體“東”簡化為簡體“東”。

西

此字始見於商代甲骨文及商代金文，其字形像鳥巢，本義指鳥入巢棲息，這個意思後來寫作“棲”   。

夕陽落下的時候，鳥紛紛歸巢，所以用西來表示日落的方向。

也有人認為，金文的“西”字與鳥巢差異較大，應是指竹木編制的器具。“東”字也是一種器具，類似於“燈籠”之類，所以這兩個字合起來，成了當物品講的“東西”。

南

臣

臣，此字始見於商代甲骨文  。臣的古字形像豎立的眼睛。人在低頭時眼睛即處於豎立的位置，字形表示了俯首屈從的意思。

本義指奴僕。

因為臣與君的關係如同奴僕與主子一樣，所以由奴僕引申指官吏。

臣在古代又是官員面對君王的自稱。

“臣”始見於商代甲骨文，絕大多數字形像一隻豎立的眼睛。“臣”本義指奴僕，奴僕服侍主人時，通常是俯首帖耳，不敢正視主人，因此用豎立的眼睛來代指奴僕。“臣”在甲骨文裡，多是無眼珠的。發展到金文階段，中間加了一點表示眼珠。

妾

此字始見於商代甲骨文，古字形從辛（刑具），從女，本義指有罪的女人，即女性奴隸。

後指妻妾的妾，指舊時男子除正妻外另娶的女子。妾又用作女子對自己的謙稱。

從“妾”字的甲骨文字形來看，它的下部是個“女”字，表示“女人”；上部是個“辛”字。

“辛”的本意是刑刀，或指罪惡。服罪的過程是艱苦的，所以有“辛苦”“辛勞”等意思。