為何總有皇帝想要棄位出家

不願當帝王卻想當和尚,聽起來有些不可理喻,但中國歷史上還的確就有這麼幾位皇帝脫下龍袍,換上僧袍,走下殿堂,走進廟宇。身為一國之主,先後幾次捨身佛寺,再由臣僚用高價“贖”出。這種咄咄怪事的主角,乃是梁武帝蕭衍。蕭衍,蘭陵(今江蘇常州西北)人,公元501年發兵攻入建康(今江蘇南京),滅齊建立梁朝。他原來信奉道教,但稱帝3年後,便下詔宣佈自己舍道事佛。他廣建佛寺,僅京城建康一處,寺院就多達500餘所,僧尼10萬餘人,他本人也被稱為“皇帝菩薩”。由於他的倡導,漢地僧尼改變了原來食三淨肉的習慣。幾次北伐失敗後,為博取美名,他曾多次出家當和尚,只是他當和尚純粹是作秀,並非真的皈依佛門。公元527年,蕭衍到當時建康最大的、僧侶有數千人的同泰寺進香時,忽然脫下龍袍,要做和尚,說是捨身佛寺,為國家祈福。不過,3天后,他又灰溜溜地回去了。

為何總有皇帝想要棄位出家

此後不到兩年,蕭衍又一次捨身同泰寺。他對大臣們的哀求置若罔聞。兩個多月後,大臣們終幹明白皇帝的心意;給同泰寺捐錢。下是。周臣在捐錢一億錢後,才把他“贖”了出來。

為何總有皇帝想要棄位出家

此後,蕭衍又去“捨身”了兩次,每次都以身價一億錢讓大臣“贖”回來。

公元546年三月,年近80歲的蕭衍又進了同泰寺去講《三慧經》。這次是白天講經晚上回宮。一個月後,同泰寺著了一場大火,廟裡的泥像和佛像畫都燒光了。公元548年,叛東魏降梁的侯景發動兵變,第二年,梁武帝在飢餓和疾病中淒涼地死去。

歷史上,當過和尚的皇帝如梁武帝、明太祖,是人所周知的事。據說,唐朝還有一位,鮮為人知,那就是唐宜宗李忱。他究竟是否做過和尚,至今仍有爭論。

唐宣宗較有作為,有“小太宗”之譽。野史載,李忱是唐憲宗李純的小兒子,因為有才能,深遭他那兩個做皇帝的侄兒唐文宗、唐武宗的妒忌。唐武宗登基後,曾派人將光王李忱抓來,浸在廁所裡。有個叫仇公武的宦官假意藉口已殺死光王,而將其送出皇宮。李忱削髮喬裝為僧,最後在浙江鹽官(今浙江海寧)鎮國海昌院(安國寺)當了一個小沙彌,方丈齊安還替他取名為瓊俊。幾年後,武宗病死,李忱返京當了皇帝,他不忘方丈恩德,賜其“悟空國師”的諡號,並將禪院擴建,取名為齊豐寺。

為何總有皇帝想要棄位出家

據清康熙時《海寧縣誌》說,齊安亦系“帝子”,自幼落髮為僧,為唐末一代宗師。李忱與齊安密切,緣本深遠。正史中也有些蹊蹺。比如在《舊唐書》中就記載有宣宗在當光王時為了避禍,假裝痴呆,文宗、武宗常常在宴會上把他當作笑料等語句。接著又云:“宣宗皇帝器識深遠,久歷艱難,備知民間疾苦。”讓世人產生疑向:此話從何而來?武宗病死不幾日,唐宜宗便即位,時間僅相隔10余天,官官們為何那麼容易就將他找到?此外,宣宗願怨分明,他即位後。為何不對武宗進行任何報復?看來,唐宜宗是否當過和尚一事,仍需一番探究。