常言道“文死諫，武死戰”這句出自賈寶玉之口的名言，道出了自古賢臣良將的行為準則。他們表面上的忠誠物件是當代君主，實則他們內心深處所信奉的卻是聖賢至理和民族氣節。即使因此而死，也無憾，畢竟他們將千古流芳，彪炳史冊。

今天筆者且不論武將戰死沙場的豪情，先來聊聊史上前兩位因進諫忠言而慘遭殺害的兩位名相。一位是被夏桀所殺的史上首位名相關龍逄，一位是被商紂王帝辛所殺的亙古忠臣比干。

先來說關龍逄，上一篇筆者詳細分析過關龍逄背景出身以及死諫而亡。他是豢龍族人，通常理解為養馬的部落。因與夏王姒發狩獵途中巧遇，一番高談闊論征服了姒發，而被帶回了夏宮，破格提拔為大夫。後又因才能卓越，又提拔為相。

在這對明君賢臣的相互配合下，夏王朝出現了短暫的興盛，也算是夏末的迴光返照。但夏亡國之勢不可擋，當時的各諸侯方國也均有叛亂，夏朝統治岌岌可危。

到了姒發17年病死之後，繼任的夏桀窮兵黷武，夏軍戰鬥力銳減的情況下，他又整日飲酒作樂，不理朝政。

除了寵愛那位著名的紅顏禍水妺喜之外，還又搶奪了岷山氏的兩個美女琬和琰，夏桀整日沉浸在後宮之中，為了妺喜找來絲綢撕給她聽，又修建了巨大到可以容納舟船的酒池，召集3000之眾飲酒取樂。更是將天下的財寶搜刮到夏宮之中。

他甚至自比為天下百姓的太陽，殊不知百姓的心聲正是要他這個太陽早日落下。

關龍逄作為兩朝元老，從小看著夏桀長大，又不忍夏王朝就此毀在這個暴君手中，於是上朝向夏桀進諫。希望透過一番言論改變夏桀的現狀，讓他勤政愛民，穩定江山。

豈料夏桀早就聽煩了此等言論，就在朝堂之上與關龍逄槓上了。關龍逄也毫不示弱，怒目圓睜，直愣愣盯著夏桀。夏桀一怒之下便將關龍逄打入大牢處死了事，一代名相就此殞命。

再看比干，他作為孔子口中的“殷末三仁”之首，同樣也是兩朝老臣，而且還是商紂王的叔父。比干雖是商王后裔，但不是嫡子，只好輔佐哥哥帝乙穩定江山。而後商紂王繼任登基之後，比干作為輔政大臣，幫助商紂王治理朝政，日理萬機。

但商紂王不但不提防日漸崛起的西岐周國，還頻繁向東夷出兵。短短几年時間，商軍戰鬥力銳減。在內政上，商紂王搜刮民脂民膏，匯聚到朝歌鹿臺，整日與蘇妲己尋歡作樂，置朝政於不顧。

比干實在看不下去了，冒著冒犯商紂王的危險，勇敢的向商紂王進諫。讓他安撫天下百姓，任用賢臣、遠離小人，尤其是不要再與蘇妲己整日鬼混。

這下便激怒了商紂王，他管你是什麼皇叔不皇叔的，照殺不誤。或許是聽信了蘇妲己的慫恿，商紂王對皇叔比干一點都不手軟，甚至殘忍地將比干的心活體挖出。此舉震驚朝野，賢臣們自認脖子沒有比干的粗，所以統統遠離朝歌避禍。

而後周武王、姜子牙率領大軍直逼朝歌的時候，商紂王只能臨時組建起17萬奴隸兵，趕緊跑到牧野迎敵。僅一個上午就被打得潰不成軍，商紂王也逃回朝歌鹿臺自焚而亡。

綜上，無論是關龍逄，還是比干，他們二人都生於亂世之中，其才能得以充分發揮。但也因此遇到了暴虐的夏桀和帝辛，皆因忠諫慘死，同樣也是他們二人的不幸。不過歷史是公平的，他們雖然沒能在政績上發揮更大的作用，但也算千古流芳，彪炳史冊了！

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