南宋因為有岳家軍的存在才平安了那麼久，這是普遍的認知。可是這名英雄在戰場上被召回，安上所謂的謀反罪名給砍了。在大家的認知中，岳飛是被主和派秦檜給害死的，因為岳飛被召回之，岳家軍已經幾乎收回了大部分失地，打得敵軍沒有招架之力。可是細讀歷史就會發現，其實背後的推手是趙構，也就說明了他必須死。想要弄明白其中緣由，就必須從北宋開始說起。

北宋向來以文治國，武將就連自己手下的兵有多少都不知道，更別說和部隊有何感情了。北宋真的沒有能人嗎？實際上也不是，只是因為當時的制度壓制了武將的發展。不管武將殺死多少敵人，最終的功勞全都歸文官，長此以往誰還願意上前線賣命呢？這樣做確實不會引起武將叛國，卻使得北宋總是處於弱勢，三天兩頭捱打。這種狀況在發生了“靖難之恥”，朝宋被迫南遷之後，總算被打破了。1127年，趙構建立了南宋，此時的金軍依然緊追不捨，就連趙構也被迫在海上流浪了好幾個月。眼看著國之不保，皇族人員只能破了以文治武的規矩，把所有的兵權下放到各位武將當中，讓他們到戰場殺敵。

兵權下放具體包含了幾個方面：第一條，便是恢復武將對軍隊的管制權；第二條，是武將招兵無需透過朝廷；第三條是，允許武將和軍隊擁有私業，形成以軍隊養軍隊的方式。第四條是，武將總算得以參政。這幾條規定執行之後，戰士們表現出前所未有的忠誠和幹勁，身處下層計程車兵們，也不斷透過功績節節上升，就連岳飛等人也是從小兵做起的。在眾多條件的結合之下，宋朝的將領總算真正展現出了男兒之風，北伐之路越發順利起來。

可是隨著武將們的得勢，問題卻再次產生，軍隊的名稱開始冠上了領頭人的姓，比如韓世中只是個領兵人，但是他的軍隊卻被稱為韓家軍，將原本朝廷的軍隊變成了私軍性質。在軍隊可以經營私業之後，朝廷確實不用發放那麼多軍餉，可是武將之間卻相互攀比起來。甚至為了各自的利益相互抵制，甚至還有武將做出了逼迫趙構讓位之事。眼看著武將勢不可擋，不管是文官還是皇帝都非常清楚，必須再次收回兵權。但是如何操作卻是一門學問，就算是皇帝也不敢強制收回，既要順利收回兵權，又不能引起叛變。按當時的狀況，朝廷先從張俊下手，在他交出兵權之後，再威脅韓世忠妥協。中間過程不管如何，三位大將的兵權都必須被收回。在趙構的預計中，這三人都必須死，可是因為某些原因，最終能處死的卻只有岳飛。所以說岳飛之死並非主和派的奸計，而是國情讓他必須死。

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