唯一能和儒家抗衡的墨家為什麼會消失，不是君主打壓，也不是思想落後！

我們都知道春秋戰國時期的百家爭鳴，那段時期言論自由，幾乎人人都有自己思考的能力，為了擴大自己的影響力，幾乎每種思想都在用自己的方式來傳播自己的路理念，當時最為出名的就是儒家、法家、墨家等，但是隻有由於漢武帝劉徹支援董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，從此各家思想就開始凋零，也是從那個時候開始歷朝歷代的統治者都開始尊崇儒教治國，甚至某些時期，只要皇帝繼位都會給孔家人加官進爵！

這其中有一個思想消失的最徹底，甚至到現在已經找不到他們的任何資料！這裡說的就是墨家，那麼為什麼當初能和儒家抗衡的墨家，會在歷史上消失的這麼徹底呢？這要先從墨家的建立說起了，我們都知道墨家的建立者是墨子，但卻很少有人知道墨子還做過儒生，但是在學到一半儒家文化的時候，他覺得自己並不認同，於是自己直接“退學”，之後就建立了墨家思想，如果還記得上學時候的知識的話，就應該直到墨家思想的核心是“兼愛、非攻”！

其實這種思想很好理解，那就是讓大家要包容，不要打仗，也就是說支援用和平手段來解決問題！這種思想在當時是很多人的願望，用今天的話來說，就是很多人的烏托邦！但是也有人說墨子太愛幻想了，要知道春秋戰國時期，根本就不可能做到這一點，不打仗的話，秦始皇怎麼統一六國！學會包容的話，那麼久不會有諸侯國並立了！所以這種思想在當時其實還是很難生存下去的！之所以後面會有這麼多的追隨者，是因為墨家關注到了一個群體“士”，用我們今天的話來說就是寒門學子！

當時的墨家提倡寒門學子透過自己的努力報效國家，雖然當時沒有一個寒門子弟透過奮鬥成為各國官員的門客，但是墨家思想仍有許多的追隨者！最頂峰的時候，墨家的追隨者甚至超過了儒家，但是統治者並沒有多喜歡墨家的思想，先不說他們提倡的“兼愛、非攻”，就說提倡寒門學子努力奮鬥，就已經撼動了世家大族的利益！所以說後期的墨家幾乎很難再權貴中找到志同道合的人，這樣一來就面臨著一個很嚴重的問題，那就是沒錢！

所以司馬遷在交代墨家的時候提到了一句：“衣如囚，食如丐，居如穴”。這樣苦行僧的生活，可沒有多少人能堅持，就這樣，墨家因為不受統治者和權貴階層的待見，再加上本身規矩嚴苛，就這樣慢慢的被人遺忘！所以在秦始皇統一六國後，有人曾統計過，當時信奉墨家思想的人，不足40人，這也是為什麼後期司馬遷寫史記的時候找不到資料，甚至找不到參考文獻的原因！如果資料比較齊全的話，相信司馬遷會為墨子立傳的！

其實墨家的思想不止這些，這些思想在當時可能不怎麼受重視，但是在現代很多還是非常有用的，比如墨家的“兼愛，非攻”，在現代看來，幾乎方方面面都需要融和，比如文化要融和，民族要融合，理念要融和，至於做到了這一點才能讓國家更強大！再比如非攻，現在沒有任何一個國家提倡戰爭的，都希望能透過外交手段解決問題！更不要說鼓勵寒學子努力奮鬥，改變命運了！

只能說墨家的思想生不逢時，如果墨子出生在現代提出這些觀點的話，相信要不了多久就會有一大批的狂熱粉絲，甚至有可能會成為國家的重點扶持物件！向墨子這樣有超前思想的人，其實非常少見，最起碼現在國家也在提倡百家爭鳴，因為只有這樣思想才能進步，向封建社會一樣，控制民眾思想的愚民政策已經不實用了，總而言之，墨家的落寞還是因為統治者和當時的社會制度原因。

相反儒家之所以能延續幾千年，也是因為他符合統治者心目中的預期，甚至有時候能幫助統治者穩固民眾思想，用一個爵位換這麼多好處，其實一點也不虧，要不怎麼說，自古以來最聰明的是帝王呢！因為其他人即使在聰明，也逃不過君王的算計，甚至有的人因為太聰明會被皇帝忌憚，從而擱淺一輩子。而墨家思想可能就是因為太超前了，所以也被擱淺了吧！