內家拳不僅是一種將武術和養生完美融合的精妙拳法，同時更是有關於陰陽學說的一種實踐。內家拳的發源地在我國湖北十堰的武當山，其開創者則是傳統武術歷史上大名鼎鼎的武當三豐派祖師——張三丰。

張三丰雕像

而今天小編要和大家聊的這位王徵南先生，他便是明末清初時期武當松溪內家拳一脈的傳人。那麼關於王徵南先生的功夫造詣究竟如何？換句話說他的功夫造詣到底有多高呢？接下來小編就來給大家仔細地剖析一下。

首先，從王徵南的學武履歷來看。

王徵南先生於1617年在浙江寧波府的奉化出生，他的師父單思南先生是內家拳一代名師葉繼美先生的高徒（葉繼美先生則是武當內家拳宗師張松溪先生的弟子）。

張松溪

因為單思南先生的兒子在練武方面本就不成氣候，再加上王徵南作為徒弟又極為尊師重道，單老幾番權衡這才下定決心把畢生功夫盡數傳給了愛徒。

就這樣王徵南憑藉著恩師的傾囊相授，以及其自身多年來練功不輟的刻苦堅持，他的拳技終於達到了登堂入室的地步，並很快在浙東一帶地區聲名鵲起。

其次，從王徵南的武術生涯來看。

王徵南先生很早就投軍入伍，因其健攀善射在戰場上戰功卓著，所以他的軍職也曾達到過都督僉事副總兵的高度。明朝滅亡后王徵南曾參加過反清復明的運動，隨著反清運動的失敗他也從此隱居於鄉野，並決定終生菜食以明心中之志。

黃宗羲

恰好同為反清志士的黃宗羲先生也在失敗後回到了老家，並在寧波城西的白雲莊講學期間有幸結識了王徵南先生，就這樣他們二人很快便成為至交好友。據悉王徵南先生和黃宗羲先生在當時不但是明朝近代時期的“文武代表人物”，甚至坊間還曾流傳過“文有黃宗羲，武有王徵南”的說法。

《王徵南墓誌銘》

因為王徵南先生拳藝之高早就天下聞名，所以他雖罷事隱居鄉野多年，可那些慕名而來的拜訪者卻仍是多不勝數。據悉松江就曾有一位武藝教師專程找王徵南先生進行比武挑戰，結果卻被打得數次跌倒在地（此次比武在《王徵南墓誌銘》裡面有相關的內容記載）。

另外，王徵南先生在收徒傳拳方面一直都頗為嚴格，其門下弟子中最著名的便是黃百家（也就是明末清初的著名文學家、思想家黃宗羲先生的兒子）。一直到1669年的時候，王徵南先生不幸與世長辭，而我國曆史上一代文宗黃宗羲先生也正是在這一年給他寫下了那篇流傳於後世的墓誌銘。

黃宗羲

1675年時王徵南先生的徒弟黃百家總結恩師教誨和自己畢生所學，終於撰寫完了《內家拳法》和《王徵南先生傳》2部著作。

唯一遺憾的是，黃百家作為王徵南先生門下得到四明內家拳真髓的弟子，卻沒能將其延續傳承下來。根據《王徵南先生傳》裡的相關內容所記載，黃百家對此可謂是非常愧疚（其原文如下：“餘既負先生之知，則此術已成廣陵散矣，餘寧忍哉！”）。

最後，關於王徵南先生一身內家拳功夫的相關話題，咱們今天就暫且聊到這裡。不知道大家對於傳統武術中的內家拳功夫能不能經得起實戰考驗，還有哪些不一樣的看法呢？歡迎在下方留下您獨到的見解和觀點。

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