不一樣的曾國藩(96)

不一樣的曾國藩(96)

第十三章

湖湘人才之喤引 大清陶澍第一人(下)

夜己深,霜滿地,仍在青燈下批閱試卷,為國選才。薛福成曾評價說:“(曾國藩)其取之也,如大匠之門,自文梓楩楠以至竹頭木屑之屬無不儲。其成之也,始之以規矩繩墨,繼之以斧斤錐鑿,終之以磋磨文飾。其用之也,則楹棟榱梲、椳闑扂楔,位置悉中度程,人人各如其意去。斯所以能回乾軸而變風氣也。”

正因為曾國藩善於發現、使用、培育人才,當才大批人才才團結在曾國藩的周圍,為其所用,曾國藩的功業也才能成功。

道光十九年(1839年),陶澍62歲病逝於兩江督署(與曾國藩同歲同地而逝,頗為巧合),贈太子少保銜,諡號“文毅”,入祀賢良祠。著作有《印心石屋詩抄》、《蜀輶日記》、《陶文毅公全集》等存世。

更有明清史大家孟森先生指出:“嘉道以後,留心時政之士夫,以湖南為最盛。政治學說,亦倡導於湖南,所謂首倡《經世文編》之賀長齡,亦善化人。而陶澍以學問為實行,尤為當時湖南政治家之巨擘。”嘉慶、道光年間,社會矛盾逐漸尖銳,王朝危機開始顯現。於此相對應的是,明末清初之際的經世致用思潮再度興起。陶澍呼應社會要求,倡導改革,推崇經世致用,強調“實學”、“實用”、“實行”,並積極引領這種學風,成為經世致用思潮的領軍人物。

在當時,受到他的思想影響,湧現出一大批經世致用的著名學者、官員,如魏源、龔自珍、林則徐、賀長齡、包世臣、姚瑩等,這些人同樣影響了此後的歷史走向。尤其是林則徐,對陶澍十分尊崇。

陶澍六十大壽時,林則徐撰寫三十首七律詩祝賀——注意,是三十首,不是三首!詩中充滿晚輩後學對其的仰慕之情。陶澍病逝後,林則徐在廣東任上含淚寫輓聯遙悼:

大度領江淮 寵辱胥去 美溢終憑公論定

前型重山斗 步趨靡及 遺章慚負替人期

陶澍與魏源既是世交,又是長期的幕賓關係,魏源的思想變化、成長與他密切相關。魏源後來把他的治學、治國理念與思想在湖南傳播。其中受到影響巨大的兩人是王闓運和皮錫瑞,王闓運的學生廖平的思想,直接影響到了康有為;而皮錫瑞的思想則更多地影響了譚嗣同和楊昌濟。再有,眾所周知,楊昌濟有個得意門生,就是曾用筆名為“二十八畫生”的青年M。a。o。教員他老人家!

陶澍(1779-1839),曾國藩(1811-1872),左宗棠(1812-1885)三人先後都任過兩江總督,左宗棠的長女孝瑜嫁給陶澍的獨子陶恍為妻,即曾憲琪女士的外太婆,曾國藩是曾憲琪女士的祖父曾廣釒容(曾紀鴻之子,曾昭楗之父) 的祖父,陶澍是外公(陶榘曾,之女名希慶,即曾憲琪之母)的祖父,三位都是清代顯赫重臣,他們都是名門貴族,可以說,後輩的聯姻,是陶曾思想的影響,是陶曾思想的完美結合。這是後話,此時暫且按下不表。

據《清史稿》稱:陶澍為“見義勇為,胸無城府,用人能盡其長”,其改良社會的措施“垂百年之利”,可以說是恰如其分。

此公可謂是履歷豐富,官位高階,威名遠揚。但,這只是他在官場中的足跡,如若述及他對於湖南之作用、對湖南士子的影響,可真的是一位肇始湖南、甚至中國人才的啟蒙式人物。

總之,陶澍與“湘軍三傑”(曾國藩、左宗棠、胡林翼)關係十分密切,他在理學經世思想、改革思想、吏治思想、人才思想、愛國主義思想等方面,對“湘軍三傑”產生了深刻的影響。“湘軍三傑”可認為是陶澍思想與事業的繼承者和發揚者。

從本章獲知,陶澍與賀長齡、魏源曾有約定共同推動湖湘人文之發展。那賀氏與曾氏何干呢?欲知後事如何,敬請關注後文。

附:後世對其評價

嘉慶帝:放爾南漕矣,爾尚有良心,肯說幾句正經話。

道光帝:端直宅心,勇敢任事,起家詞苑,遷職言官。器資端亮,學術淹通。

林則徐:大度領江淮,寵辱胥忘,美諡終憑公論定;前型重山斗,步趨靡及,遺章慚負替人期。

張之洞:道光以來人才,當以陶文毅為第一。

趙爾巽:學有本源,察吏治民,嚴而能恕,所至政無不舉。陶澍治水利、漕運、鹽政,垂百年之利,為屏為翰,庶無愧焉。道光中年後,海內多事,諸臣並已徂謝,遂無以紓朝廷南顧之憂。人之雲亡,邦國殄瘁,其信然哉!

蕭一山:不有陶澍之提倡,則湖南之人才不能蔚起,是國藩之成就,亦賴陶澍之喤引爾。 曾國藩、左宗棠、胡林翼固皆標榜經世,受陶澍、賀長齡之薰陶者也。