周宣王叫姬靖，是那個搞出國人暴動的周厲王之子，西周第十一代君主。

宣王四十年，一日行走在大街上聽到一首童謠，內容是：“月將升，日將沒；桑弓箕袋，幾亡周國”。

這一段童謠是很直白，周宣王聽了很疑慮，他連忙召集大臣分析討論這歌詞的內容。

召穆公拈著山羊鬍子說：“桑是做弓用的，箕是一種草，可以編成箭袋。據卑職看來這童謠說得是將會有動亂髮生。”

周宣王說：“我們現在正在對姜戎開展戰爭，那我放姜戎一馬，不打仗了！把軍和庫裡的弓箭全部燒光，這不就行了嗎？”

可太宰卻說：“月將升，日將沒的意思是陰盛陽衰呀！看來要有妖女出生準備擾亂朝廷了。”

周宣王聽完之後是心神不寧，於是下令全國禁弓矢，並且搜尋剛出生的女嬰全部誅殺，由上大夫杜伯專督此事。

這之後周宣王自以為高枕無憂，便淡忘了此事。

周宣王

到了周宣王43年的時候，有一日皇室舉行大祭，按照慣例周宣王要戒齋獨眠，也就是在大祭期間不準與女人同床。

第一天祭祀結束的時候，累了一天的周宣王躺在床上歇息，房間內忽然來了一個貌若天仙的美女。因為在大祭期間，周宣王沒好氣地喊左右將那女子趕出去，卻不見有人動手。

只見美女緩緩的走進太廟大笑三聲又大哭三聲，將供奉在祭壇上的牌位捆起來，揹著緩緩的向東而去。

見祖先的牌位被卷席一空，周宣王連忙起身追趕，卻忽然驚醒，原來是南柯一夢。

第二天。周宣王神思恍惚，忽然想起三年前妖女降生的事情，莫非那妖女還沒死，現在還活著嗎？！

西周

就找來負責此事的杜伯查問：“三年前叫你追查妖女，怎麼那麼久沒有結果。“

這個杜伯是一根筋，不肯隨便找理由搪塞，直言直語的說：“我查訪這個女孩兒沒有一點頭緒，還害了許多的無辜百姓，想來，天意如此，她命不該絕。”

周宣王一聽，你這不是誤我大事嗎？！當場就命人把杜伯推出去砍頭。

這個時候杜伯的好友左儒站了出來，扯著杜伯哀求周宣王：“大王殺人沒理由啊，杜伯罪不至死，不能殺啊。”

左儒邊磕頭邊說不能殺杜伯的道理。

正在氣頭上的周宣王周宣王是連半句都聽不進去。說：“為了幫你的朋友，就不聽我這個國君的話了嗎？”

左儒道：“大王有理，我聽大王的。現在是大王沒理，我不能聽您的。”

這幾句話，無疑是火上澆油。周宣王的犟勁兒上來。我今天偏要殺杜伯，你能咋地？

左儒說：“我不能咋滴，我可以跟他一塊兒去死。”

周宣王一聽冷笑道：“我叫誰死誰就得死，不讓誰死，誰就不能死。我偏不讓你死”

周宣王書文就命人當著左儒的面就砍下了杜伯的頭。

左儒是急怒萬分，回到家裡，拔劍就自刎了。他用自己的實際行動告訴周宣王：你的命令並不全部是正確的。左儒為朋友之義自刎，也就是後來典故刎頸之交的來歷。

杜伯復仇

杜伯和左儒雙雙斃命之後，周宣王常常在夜裡夢見二人向自己索命，以至於被折磨得痛不欲生，大病一場。

次年秋天，也許是迴光返照，周宣王覺得精神百倍，就出去打獵散心。

誰知道走到半路就看到杜伯對他怒目而視，旁邊還站著左儒。只見杜伯張弓搭箭向他直射而來。周宣王大叫一聲，倒在車裡，兩腿一蹬是嗚呼哀哉。

而周宣王死後他的兒子周幽王即位，一個叫褒姒的美女進了周王宮，以烽火戲諸侯來亡了大周。

西周末代的幾位君主都是暴虐之人，歷經十幾代君主，他們已經完全忘記了當初武王伐紂的初衷，這種態勢越演愈烈，最終在外族犬戎的攻擊下一敗塗地，也算是可惜可嘆。

/資料來源

《史記·卷四·周本紀第四》

《東周列國志》