宣和疑事之:眚災四射

宣和疑事之:眚災四射

各位看官,咱們今天接著聊宣和疑事,之前咱們已經講過好幾段了,分別是:《宣和疑事之燈會怪僧》、《宣和疑事之見龍在舍》、《宣和疑事之徽宗讖語》、《宣和疑事之販夫曉天》,今天咱們要聊的故事叫:眚(sheng)災四射。

宣和疑事之:眚災四射

眚災四射原文出自《尚書·堯典》:“眚災肆赦,怙終賊刑”。意思是說因為過失犯了罪,是可以酌情減刑。“眚”字的本意是眼睛生病了,後來的意思是指災難、過錯。老尼克把“眚災肆赦”改成了“眚災四射”,是想說,宣和年間的妖孽事件,實在是太多了!

老規矩,還是先看《宋史》原文吧:

(宣和三年)“秋七月丁卯,振溫、處等八州。丁亥,廢純、滋等十二州。戊子,童貫等俘方臘以獻。是月,洛陽、京畿訛言有黑眚如人,或如犬,夜出掠小兒食之,二歲乃息。”

這段話出自《宋史徽宗本紀》。先糾正一個很多人的錯誤認識,這段話裡說童貫俘方臘以獻,意思是童貫押著俘虜方臘獻給皇上,可不是說方臘是這個月被抓的,也不是童貫親自抓的。

那方臘是啥時候被抓?被誰抓的呢?

《宋史徽宗本紀》裡是這麼說的:(宣和三年)“夏四月庚寅, 忠州防禦使辛興宗擒方臘於青溪。”

《宋史韓志忠傳》是這麼說的:

宣和疑事之:眚災四射

有點長,主要是講了韓世忠和方臘的交戰經過,看官您只要看最後四個字就可以了:“禽臘以出”。這裡的“禽”字,通“擒”字,就是說,方臘是韓世忠抓住的。

不管是誰抓住的,但童貫是打方臘的總指揮,功勞是領導的,這有毛病嗎?所以最後是童貫押著方臘去請功。

又扯遠了,熟悉老尼克的看官都知道,我這人一說禿嚕嘴就剎不住車,咱們接著聊正經事。

咱們要聊的是童貫獻方臘後面這句話:“是月,洛陽、京畿訛言有黑眚如人,或如犬,夜出掠小兒食之,二歲乃息。”

啥意思呢?說當時洛陽、開封有黑色的妖怪又像人又似狗,晚上專吃小孩兒,折騰了兩年才平息。

《宋史徽宗本紀》裡就說了這麼多。在《宋史五行志》裡說的比較詳細,咱們一起來看看:

具體內容咱就不再翻譯了,關鍵還是在最後一句話:“已而北征事起,卒成金人之禍。”連《宋史》上都把這件事和金兵入侵聯絡到一起了。

咱們再來看《宋史》上的另一個記載:“宣和七年秋,有狐由艮嶽直入禁中,據御榻而坐,詔毀狐王廟。”

狐狸這種動物,至少從唐朝開始,就是“妖媚”的象徵,有狐狸直接坐到皇上的龍床上了,傷害性不大,象徵意義重大,各位看官,您覺得凡是聽說這件事的人,會怎麼想?會和祥瑞聯絡起來?還是會和災禍聯絡起來?

宋徽宗也是個狠人,下令拆毀狐王廟。

為什麼要毀狐王廟?因為供奉狐狸的地方,都不是啥正經地方。鐵齒銅牙的紀曉嵐在他的《閱微草堂筆記》裡說過這事,咱們一起來看看:

宣和疑事之:眚災四射

這是啥意思呢?說狐狸有五怕:一是兇暴之人,二是懂得法術之人,三是神靈在場,四是有福報之人,五是有德之人。

看官您想啊,兇暴之人不常有,有也會“自敗”。咱就不說了,只說剩下四條,廟裡不是供奉神靈的地方嗎?和尚、道士不都是有修行的高人嗎?這種地方狐狸躲還來不及呢,那您想,供奉狐狸的地方,會是怎麼樣的場所?所以啊,老尼克奉勸您一句話,但凡見到供奉狐仙的地方,一定要遠離!

然後您再想啊,這狐狸居然坐皇帝龍床上了,這地方……您品,您仔細品!

再來看一個:

宣和疑事之:眚災四射

“犭雷”是一個字,左邊反犬旁,右邊一個雷字,這個字讀啥老尼克不知道,也打不出來,倒也請教過高人,說讀“mao”,因為打不出來,也不知道對不對。看官您知道的話,勞駕下方評論區給我說下!

各位看官一定要包容我,老尼克我早就說過,初中畢業,連高中都沒上過,所以但凡深一點的學問,我就不會了,海涵海涵!

咱們接著聊。

宣和疑事之:眚災四射

這段話說的啥呢?說皇宮裡出現了一個怪物,一個大肉球,沒頭、沒鼻子、沒眼、沒嘴、沒四肢,有毛,還很有光澤,這個大肉球晚上喜歡上女人床,摸著很溫暖,天亮了就不知道軲轆到哪裡去了。有些女人夢到和朱溫共寢,有人說這東西是朱溫魂魄變的。

咱們現代人,都有知識懂科學了,一看這就是假的,沒人信,是吧?老尼克我估摸著,這大機率就是一隻貓。至於說沒頭沒四肢,應該是以訛傳訛。

最有意思的是,這件事為什麼和朱溫扯上關係了?

朱溫咱們都知道,早先跟著黃巢反唐,後來歸順唐朝打黃巢,打敗了黃巢之後反手就打唐,大唐朝就滅在這哥們手裡,然後建立後梁,然後又被自己親兒子乾死……

有人說,大宋朝和遼國和平共處了那麼多年,本來挺好的,看著遼國走下坡路了,就想著聯合金國打遼國,沒成想金國人打完遼國,人家捎帶手就把你大宋給滅了,你這做派,和朱溫有啥區別?

還有人說宮裡女人夢到和朱溫同寢,是擔心國亡之後被金人侮辱,雖然後來的事實果真如此,但老尼克覺得,這麼說,多少還有些牽強。

再看《宋史》另一段記載:

宣和疑事之:眚災四射

這段話簡單說就是宋徽宗的皇家園林艮嶽裡養了很多飛禽走獸,晚上嘰裡哇啦亂叫,百官在端拱殿參拜皇上,有“鴞(xiao)”,就是貓頭鷹,跟著一起鳴叫,大家覺得這是不祥之兆,恐怕要亡國了。

除此之外,《宋史》上還記載了很多異象,您說這是祥瑞?很可能,您說這是災禍?也成。反正是任人評說唄!說到底,還不是大家心裡有點感覺了,卻拿不準,也不敢說,只能拿這些個所謂的異象說事了!

咱們再說幾個。

宣和元年十月,淄州獲黑兔。

宣和二年三月,內出魚,純赤色。

宣和二年十月,歙州歙縣民鮑珙家牛生麒麟。

宣和三年夏四月癸巳,汝州牛生麒麟。

宣和三年五月,梁縣民邢喜家牛生麒麟。

宣和四年,有龜大如錢,蛇若朱漆箸,相逐而行。

宣和五年,馬生兩角,長三寸,四足皆生距。

……

《宣和疑事之眚災四射》就講到這裡,各位看官,您覺得有什麼要聊的,咱們下方評論區接著聊。

全文完。

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