人性之醜惡:女藝術家自我麻醉6小時,期間任人擺佈、泣不成聲

有時候生活中發生的種種令我們不得不對人性產生懷疑,當我們處在了完全不受約束的情況下,我們會做些什麼?可能那便是慾望的擴大與釋放。我們無法理解,

人性之醜惡:女藝術家自我麻醉6小時,期間任人擺佈、泣不成聲

有那麼一瞬間,

一個缺愛但是在尋找愛的人

瑪麗娜是一位女藝術家,兒時的遭遇令她根本無法快樂的生活,最後也是靠自己的努力走了出來,但是小時候的關愛的缺失令她在這之後對人性產生了極大的懷疑,

人性之醜惡:女藝術家自我麻醉6小時,期間任人擺佈、泣不成聲

那究竟她小時候經歷了什麼?

其實,瑪麗娜的童年並不快樂,甚至是非常壓抑的,因為她的父母並不是普通的人,是受過軍事化訓練的人,

瑪麗娜根本沒有屬於自己的時間,甚至連放空自己的時候都沒有,不然便會遭到懲罰。她就這樣生活過來了,沒有一絲歡樂,她也沒有感受到父母的關愛,只有父母的強力管制。

人性之醜惡:女藝術家自我麻醉6小時,期間任人擺佈、泣不成聲

原本這樣的生活是黑暗的,原本她以為會一直這樣到最後,但是那個時候,她碰到了一件令她對生活的有了思索的事,

因為在繪畫的時候,她不需要想太多,更不要別人的管制,她可以異想天開,也可以天馬行空,可以說她在美術繪畫方面完全是釋放天性的,但是她的這樣的藝術是別具一格的,也受到眾人的關注。

人性之醜惡:女藝術家自我麻醉6小時,期間任人擺佈、泣不成聲

她的藝術究竟是什麼呢?如果說出她的藝術展,肯定會令人非常震驚,甚至都涉及到了本身的生命安全,比如一次表演中依次取出20把刀向手指縫之間刺去,刺傷的時候甚至不能停止,這看似是多麼瘋狂,她確實是做到了,

當然,這樣的瘋狂不止一次。

人性之醜惡:女藝術家自我麻醉6小時,期間任人擺佈、泣不成聲

長達六小時的“狂徒”盛宴

小時候的經歷令她心中壓抑,之後的行為藝術成為她發洩的途徑,也是她從一個默默的極端走向了另一個極端,她的一次次表演更加透露著她對人性的探尋,或許在她的內心深處一直

那就是在那6小時的“盛宴”上,她留下了痛苦的眼淚。

人性之醜惡:女藝術家自我麻醉6小時,期間任人擺佈、泣不成聲

在那一次表演上,她在桌子上放了玫瑰、蜂蜜一些無害的物品,但是也有一些剪刀、匕首之類的危險物品,甚至還有一把霰彈槍,

瑪麗娜做這些可以說是抱了很大的決心,或許她對人性本善抱有希望,

人性之醜惡:女藝術家自我麻醉6小時,期間任人擺佈、泣不成聲

在被打了6個小時的麻醉針之後,瑪麗娜只能眼睜睜地看著他們動手動腳,或許在一開始,眾人還有所拘束,只是拿了一些簡單的物品比如玫瑰、蜂蜜之類的,動作不會太大。

把口紅塗在她的臉上,再用清水澆拭,用剪刀剪開她的衣服,用手電筒照她的眼睛,對她拳打腳踢……無數的暴力被施展在瑪麗娜的身上,而瑪麗娜只能無助地看著他們,當槍口對準自己的時候,瑪麗娜留下了絕望又恐懼的淚水。

人性之醜惡:女藝術家自我麻醉6小時,期間任人擺佈、泣不成聲

6個小時的“暴行”終於結束了,當她恢復知覺的時候,只是默默地站在臺上,看著下面中規中矩的人,他們完全沒有了剛才的冷漠的嘴臉,

可以說,

人性之醜惡:女藝術家自我麻醉6小時,期間任人擺佈、泣不成聲

人性究竟是什麼

孟子曾經說過“人性本善”,而荀子則認為“人性本惡”。自古至今,在關於人性的爭論中似乎無法找到爭取的答案,

在之後的之後,無數人親身體驗或者說是探尋人性的秘密,他們都有自己的結論,

世上不乏有很多的人類學家,他們從不同角度去探尋人性,用著不同的方式,瑪麗娜的行為藝術就是其中的一種,儘管方向不同,但是殊途同歸。怕就怕在深陷在其中無法逃脫,

“人性究竟是什麼?”到現在人們也一直在探尋,甚至也僅僅只能用一些專業術語去解釋理論上的東西,我們根本就無法判斷,也無法斷定惡與善的界限在哪裡,

人性之醜惡:女藝術家自我麻醉6小時,期間任人擺佈、泣不成聲

我們處在一個被規則約束的時代,或許正是因為規則,我們才不會被慾望所控制,才會相信人性本善,

當我們能夠剋制自己的慾望的時候,或許人性並不需要我們想的那樣複雜,也更因為如此,