#鄭爽張恆代孕生子#引發輿論高度關注，目前真相如何已經漸漸水落石出。

近日，張恆朋友秦朝發文為張恆說話控訴鄭爽，大概意思就是張恆是個富二代。鄭爽不是什麼好女人，毀了張恆的事業，毀了張恆一輩子，張恆的老爸一個有頭有臉的一方成功企業家也覺得很委屈，希望兒子得到一個公道。

鄭爽，1991年8月22日出生於遼寧省瀋陽市大東區，畢業於北京電影學院，中國內地影視女演員。母親是普通職員，父親做生意。她從小到大都是乖乖女，在媽媽眼中，鄭爽應該成為一個高貴、端莊的淑女。為了培養女兒的藝術修養，鄭爽從小便開始學習鋼琴、長笛、舞蹈等才藝。童年時代的她時間非常緊張，小學連連跳級，文化藝術兩手抓。

文旅君對鄭爽的印象來自於《微微一笑很傾城》，鄭爽的長相還是很不錯的，談不上傾國傾城但至少可以說得上是清新秀氣吧，至於人品如何，我們對她不瞭解。而且娛樂圈形成了一種不好的風氣，只要有錢賺，出臭名是無所謂的。

但隨著智慧財產權保護的越來越受重視和廣大人民群眾對“娛樂至死”的厭惡，一批有抄襲劣跡的文藝從業者已經遭到抵制，例如前不久的郭敬明和於正道歉並被趕下導師舞臺，都讓人感到人們對“藝德”迴歸的呼喚。

近日，針對個別文藝工作者盲目代言、唯利是圖等不良現象，中國文聯釋出了《文藝工作者廣告代言自律公約》。據介紹，《文藝工作者廣告代言自律公約》既強化正面引導，督促文藝工作者遵循廣告代言行為規範，又建立負面清單，堅決抵制各類不良廣告代言行為，針對性較強，有利於引導文藝工作者增強法治觀念，履行社會責任，加強自我管理、自我約束。

相信隨著國家越來越重視藝人的“藝德”建設，娛樂圈的亂象會得到改善。

關於張恆和鄭爽誰對誰錯？我們不是當事人，知道的情況有限，不便於下斷言。兩個人生孩子，其實是很私人的事，如此大量的佔用公共資源，其實是不應該的。如果是為了追求“臭名”增加出場費，那麼簡直可以用可惡來形容了。

關於代孕，在很多國家是不合法的。央視認為，代孕非法，代孕棄養更是毫無人性的表現。

央視表示：前有代孕媽媽遭“退貨”，後有某明星疑似代孕欲棄養，曝光錄音中“打也打不掉，我都煩死了”更令人憤怒。代孕在我國被明令禁止，其對生命的漠視令人髮指：包生男孩代孕者懷上女孩會被強行打胎；胎兒如存缺陷或被丟棄…如此踐踏底線，法律難容，道德難容！

西方認為人是高階動物，因此動物可以商品化。當然站在生命平等的角度，我們認為一個物種對一個物種的奴役是不值得提倡的。我們東方人，尤其中國人認為我們是萬物靈長，所以不能商品化，此外人類還要做萬物的表率。

中國人是非常重視人倫的，“烏鴉反哺，羔羊跪乳”都強調了禽獸尚且能夠感謝父母的養育之恩。但這一切是建立在父母對子女有養育、愛護、教育責任這一前提之下，男女的情愛被認為是人倫之始。

“虎毒不食子”被用來比喻人皆有愛子之心。雖然現代有研究者指出，若小老虎身上沾染了其他的氣味或被其他動物動過，母虎會將小老虎吃掉，另外生病的小老虎和死亡的小老虎也將被吃掉！沒辦法，老虎透過這種手段來限制種群數量的增長的，畢竟食物有限，這是老虎不斷進化的結果！在食物極端匱乏的情況下，母虎也會將小老虎作為食物吃掉，這是殘酷的生存法則造成的。

就算特殊情況下老虎也會吃掉小老虎，但畢竟不是常態。雖然人類在面臨大饑荒的時候也有“易子而食”的情況發生，但我們作為生活在太平年代的人類，我們不能任由我們人性當中幽暗的成分爆發出來。

人之所以為人，是因為我們人性當中光明的成分總能戰勝內心的幽暗，在人類存在進化的道路上不管時代如何變遷，文化如何發展，我們始終謳歌提倡人性當中美好的部分。

中國人漫長的歷史當中是有聖人和賢人存在的，我們謳歌那些捨生取義的人，我們讚美那些孝順父母的人，我們認為忠誠、善良是美德。人一旦連禽獸都不如，將何以為人？

基於此，我們認為公眾人物是應該有品德的。如果沒有品德，為了社會風氣著想，不應該為這種人提供舞臺。