“兩頭婚”現象: 是一種全新的家庭模式, 還是小兩口感情的疏遠?
這樣的婚姻方式雖然讓很多人難以接受,但它的存在確實有好處,一是基本上會生養兩個孩子,一個家庭養育一個孩子,孩子可以跟著自己姓,這樣對於兩個家庭來講都是公平的,也體現了男女平等的原則[…]
閱讀全文這樣的婚姻方式雖然讓很多人難以接受,但它的存在確實有好處,一是基本上會生養兩個孩子,一個家庭養育一個孩子,孩子可以跟著自己姓,這樣對於兩個家庭來講都是公平的,也體現了男女平等的原則[…]
閱讀全文對於生活在東北亞地區,比較傳統的人來說,一般情況下都會結婚,而對於我們這些生活在海南島的人來說,大多數婚姻都會不幸福,為什麼呢[…]
閱讀全文社會在演變,原來因為男性在社會生產中作為主要勞動力而產生的婚姻制度,最終也會因為新的生產力構成而改變,女性的地位和男性的地位在沒有區別[…]
閱讀全文由此看來,薩特和波伏娃的唯意願論兩性關係又是讓人何其羨慕[…]
閱讀全文對此,洪秀全在《天朝田畝制度》中明確規定:“天下婚姻不論財產”,即是不能以“錢”來選物件,結婚不能談“錢”[…]
閱讀全文由於這樣沒有限制的生活觀念,就導致了尼泊爾的女性壽命普遍都比男性低,這種一妻多夫的生活,你覺得這種生活是不是你所想象的呢[…]
閱讀全文作為特別的地方應該就在於不僅僅是一夫多妻,因為馬來西亞規定,一個男人最多能夠娶4個女人為妻子,但是如果第1個妻子不同意的話,丈夫是無法迎娶第2個妻子入門的,而之後再迎娶第3位妻子的時候,同樣也需要得到第1位妻子和第2位妻子的允諾,否則丈夫必[…]
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