哲客資訊

看看賴大和焦大，就讓人明白賈家最後的敗落是必然的，不但子孫不肖，違法亂紀，做出種種損害朝廷和百姓的事，而且賢愚不分，救他命的傭人，他沒有厚待[…]

嘉慶繼位很正常，因為他只有兩位乾隆不喜歡的競爭者嘉慶的母親就是包衣奴才出身的“漢八旗”，嘉慶的母親是皇貴妃（1765年，乾隆三十年授封，嘉慶時年5歲）魏佳氏，地位比較高[…]

李春雲：多謝老佛爺[…]

在雍正的面前，年羹堯這樣的人只能是手下敗將呀[…]

所以這個時候，奴才如果能夠儘量不要有動作，不要讓主子覺得你跟它是有互動的，久而久之，貓咪就會越來越晚來囉[…]

鐵屋子下的秩序魯迅先生寫《聰明人和傻子和奴才》是在1925年[…]

到了康熙朝時，只有皇宮內的太監和宮女自稱奴才，目的有二，一來降低身份可以拉近與主子的關係，自我貶低是討好主人的一種有效方式，二來太監和宮女本就身份卑微，沒有地位，自稱為“奴”也是屬於正常[…]

可以看出，到了雍正朝，“奴才”與“臣”兩個稱謂之間的爭論開始趨於緩和，不僅僅當時漢族官員年羹堯在上呈皇帝的奏摺中自稱為“臣”，就連雍正時期的大紅人，滿族官員的代表——鄂爾泰，在奏摺中同樣以“臣”自居[…]

至於大明之前的臣子，確實是愛卿或者眾卿家，而且觀察這些史籍來看，奴才二字很少出現在明朝以前，很多人質疑，那些太監或者宮女，怎麼自稱呢，遠了不說，就說離著清朝不遠的明朝吧，你們以為明朝的太監應該自稱奴才吧，應該也屬於奴才，但是實際來說，太監屬[…]

”戴鐸收信後可謂吊足了雍親王胤禛的胃口，在回信中說：“至所遇道人，奴才暗暗默祝將主子問他，以卜主子，他說乃是一個萬字[…]

大意是說：一個當奴才的人，一旦翻身做了主人，是絕對不肯廢掉“老爺”這個稱呼的，並且還會擺出比老爺更大的架子來[…]

”來喜連忙說：“在奴才心中，觀音菩薩和九天玄女哪比得上主子娘娘[…]

金玉妍對素心另有一樁功德——當初富察皇后打算在素心與蓮心中擇一個嫁與王欽，金玉妍為素心美言，說素心是滿人，而蓮心和王欽都是漢人，對食無妨，素心才逃過一劫[…]

在這樣一個到處都充滿著不公和特殊的帝制王朝中，佔絕大多數人的清朝百姓會幫大清國的八旗子弟嗎[…]

如今反覆讀阿箬，不喜歡這個人，甚至厭惡這個人，但是，不覺得她恨如懿有錯[…]

乾隆時期曾經發生過一起命案，負責這個命案的是一個漢人和一個滿族人，兩個人向乾隆遞交案情經過的奏摺，署名的時候滿人將名字寫在前面，漢族大臣名字寫在了後面，讀起來就是“奴才滿某某，漢某某”我們可以看到漢臣為了省事兒，直接在標點後面寫上了自己的名[…]

我的腳腳都張開了，如許你比較好剪～」有奴才如許給抱還剪指甲的嗎～～～～看來小喵的定力照樣不太夠啊ＸＤＤＤ還沒剪完就想進來玩了～好秀氣呀～～～能夠養到這麼一隻剪指甲還不會朝氣的奴才，真的福星高照呀～～圖片來自網路[…]

於是滿朝文武給皇帝上奏摺時的稱呼並不統一，滿人中有人沿用舊有的稱呼自稱奴才，有人願意學習漢人自稱臣[…]

於是兩個派系開始了爭鬥，康熙的天下才能夠安穩下來，後來明黨的主子納蘭明珠加封為太子太師，於是在朝堂上就更加有威信了，成為和索額圖平起平坐的角色[…]

可是我對先生訴了冤苦，又得你的同情和慰安，已經舒坦得不少了[…]