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當時司馬徽給劉皇叔認真的分析了他自身的短處，亂世之中，想成就一番事業，光有戰將還不夠，需要有料事如神的軍事，猶記得當年司馬徽這樣說道：“臥龍鳳雛，得一著便可安天下”後來就是大家眾所周知的了，劉備三顧茅廬，終於得到了臥龍——諸葛亮事實上，臥龍[…]

這是諸葛亮在表明自己的一個態度：他想要做的，不是劉備的臣，而是劉備的師[…]

司馬徽推薦臥龍鳳雛的時候，還說了下半句話那就是：“子初孝直若亡一人，則漢室難興”，可惜這二人都命不長，可能是劉備時運不濟吧，註定實現不了中興漢室的抱負[…]

劉備三顧茅廬後諸葛亮還是沒耐住性子，忘記了自己師傅的教導跟隨劉備下山了，在諸葛亮下山之際，山中還有一人，這人是諸葛亮的師父“水鏡先生”水鏡先生在看到諸葛亮下山時說了一句話“不得其時”[…]

這時候不要說諸葛亮投靠劉備會碰釘子，就是張良穿越過來也是白給，劉備根本不會用，因為他根本沒有認識到頂尖謀士的重要性[…]

三國時期人才輩出，有諸葛亮、司馬懿等先生謀士，還有超人的武將，各個領域都有傑出的人物，人們對這些人物有許多認知與瞭解，但有隱藏於世的兩位三國高人，一文一武，隱居在山林之中，他們的才智與武藝堪稱登峰造極，連諸葛亮都自愧不如，諸葛亮多次請他們出[…]

但相信很多看過歷史或《三國演義》的人都知道，其實劉備還曾拉攏過一位與諸葛亮並肩的“鳳雛”，那就是龐統[…]

當時劉備新駐新野，正值用人之際，劉備偶遇司馬徽，久聞司馬徽大名，就想拉司馬徽入夥共圖大業，但是司馬徽非常謙遜，不願出山，於是給劉備推薦了天下奇才諸葛亮和龐統，劉備有了此二人的輔助，才能在赤壁之戰中和東吳聯合大敗曹操，並且佔據荊州，奪得益州，[…]

水鏡先生對諸葛亮說：“我出三個題目，答對了就收下你[…]

這兩個農夫被皇叔這突如其來的行動嚇得他們從田埂上立了起來，對劉備上下一看，見他方面大耳，三縷清須，龍冠龍服，唱歌的農夫要緊一面還禮一面開口問道：“請問將軍是誰[…]

其實並不會，第一點，根據《襄陽記》記載，龐德公是一個隱士，他絕不會出山，劉表曾經問他：“先生在山裡種田，如此辛苦，不願意出來做官拿俸祿，將來拿什麼留給自己的子孫呢[…]

筆者認為，劉備當時之所以不待見龐統，主要是因為在劉備最初接觸到這個與諸葛亮齊名的龐統時，龐統的身份讓劉備一度認為龐統是一個只能說而不能做的人，正因如此，他才沒有在一開始就重用龐統[…]

據《襄陽記》記載：當時的劉備無任何立足之地，四處漂泊不定，後來去到荊州投奔劉表，之後出荊州任新野縣令，遊歷潁川的時候劉備偶遇當時的大家司馬徽，人稱水鏡先生[…]

司馬徽，又號水鏡先生，他雖與三國有著千絲萬縷的聯絡，但他與主線的人物劉備並沒有很多的交集，縱觀《三國演義》這兩個人也就只有兩次短暫的交流[…]

如果龐統不那麼早死，率軍北伐，而諸葛亮負責後勤和國內事務，2人各施所長，蜀漢還是有很大機會逆襲曹魏，一統天下的[…]

另外一個謀士龐統也是司馬徽舉薦的，可他是有識人之明，同樣也有經天緯地之才，但是他一生卻甘願歸隱山林，不願意出來輔佐任何一個明君，還有一個武功非常高深的人，他叫做童淵，也是一個高手，張繡，張任的兩個徒弟就是他的弟子，之後成為了非常厲害的猛將，[…]

”在劉備三顧茅廬邀請諸葛亮出山時，司馬徽曾經說過一句話叫做：“（孔明）得其主，不得其時[…]

雖然說一些絕學，可能司馬徽以及龐德公沒有全部傳授給諸葛亮，但是單純從知識體系而言，諸葛亮、龐統以及司馬懿應該都相差不多，諸葛亮和他們兩人相比還存在一定的優勢，因為他是結合了叔父諸葛玄、司馬徽以及龐德公三人的學識成長起來的，綜合能力自然要強一[…]

但另外一說，龐統若與諸葛亮在不同陣營，在強大敵人面前，又是否會催生出更大的才能，也未可知，不知龐統在世時，是否也有過“既生亮，何生統“的感慨呢[…]

後來的結果大家也都知道了，諸葛亮出場及翻盤，一場大火把曹操的軍隊燒成灰燼，並讓劉備成為這場戰爭中最大的贏家，鯨吞整塊荊州[…]