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這這樣的背景下，以嫡長子繼承製為核心的宗法制應運而生，嫡庶有別，貴賤不同，將家主正妻的第一個兒子立為繼承人就成為一種比較成熟的制度，這最大程度的保證了權力的平穩過渡，並且提高了家族的凝聚力，這無疑對一個家族來說是非常正確的做法[…]

這段小故事講述了般若的由來：日本著名的源氏物語的主人公光源氏是平安時代的一位貴族，眉清目秀,有不少女子為之傾心，按那個時代的習慣，天皇和貴族除了正妻以外還娶了很多側室[…]

據清朝寧波、紹興的地方縣誌記載，當地有些農戶過於貧困，且遭受了旱澇災害，兄弟幾人不得不共娶一個妻子，生育的孩子一同撫養[…]

綜合以上四點，我們可以看出，在古代小妾無論是出身、地位、財富及法律保護等方面都遠遠不如正妻，而正妻不僅能夠帶來豐厚嫁妝，幫助打理家業，還能促成家族間的強強聯合，只要妻子不犯大錯，是很難出現“寵妾滅妻”事情發生的[…]

然而這畢竟是漢文帝劉恆的正妻和孩子，功臣派膽再大，敢做這種事情嗎[…]

三個乞丐遭到鄉紳的訓斥，清末朝廷腐敗不堪，底層百姓民不聊生，只能拖家帶口去乞討[…]

妻妾制度如此嚴格，相對應的嫡庶制度也非常嚴格，在分家產中，嫡子掌握所有的財產權，庶子完全沒有資格去參與財產分割[…]

要說這古代寵妾滅妻是一件比較嚴重的事情，奈何王氏總是不給徐知誥面子，反而是宋福金抓住了這個機會，因為這兩個人出身差不多，反而有一種同病相憐，惺惺相惜的感覺，再加上宋福金的性格比較柔軟，又比較善解人意，當徐知誥被夫人冷落或者官場上有所不滿的時[…]

再加上大小喬是妾室的身份也是我們一廂情願，極有可能這兩人都沒有一個真正的名分，只不過是被孫策和周瑜當成戰利品的[…]

當時無論是董氏還是鄭經，都已經是鄭氏軍中的實力派人物，一旦處理不好，不僅是影響鄭成功的家庭，而且有可能葬送整個軍隊的前程，所以就擅自把鄭成功的命令壓了下來，沒有執行[…]

楊廣雖然按照禮制納了妾，但是不跟小妾們有閨房之樂，只跟正妻蕭氏有夫妻生活[…]

按《海忠介公行狀》的記載，海瑞一生有過三位正妻和兩位妾室，原配妻子因為沒有給海瑞生下子嗣，這裡先不評價海瑞是不是捨得休妻，但無後就是不孝，如果不休那就對不起母親了[…]

除此之外，古人受“多子多福”思想的影響，通常還會娶多個小妾，以此來壯大自己的家族，所以說那個時候小妾的主要作用就是給他們生孩子[…]

古代有句話叫做“寧為農人妻，不做富人妾”，因為妻妾差別太大，連妾尚且不能與妻抗衡，也不可能取代妻子地位，就更別說無名無分的通房丫鬟這種貨色，取代正妻[…]

這樣一對比，立小妾之子為繼承人，不僅是丟臉的事，這個繼承人還得不到強力的外援，其地位又會被出生較好的兒子質疑，引發家族的內鬥[…]

在古代，你擁有的妾越多，你的家庭地位就越高[…]

古代男人三妻四妾，子嗣眾多，但是能繼承家族地位的只有一個，一些名門望族為了避免日後嫡庶之爭家宅不寧，會在正妻生下嫡子之前禁止妾室有孕，比如讓妾室常年服用避子湯，若妾室不小心有孕且身份低微，有的甚至會讓其流產，等正妻生下嫡子三四年後，才會允許[…]

後來李四兒越來越囂張，堪稱歷史上最猖狂的小妾，隆科多的母親去世不滿三年，她竟然在家裡邀請人來唱歌跳舞，這在當時是違反禮制的，憑著一條罪狀，隆科多就要被政敵扳倒，然而去狀告他的不是別人，正是他的親生兒子嶽興阿，也就是被做成人彘的正妻所生[…]

因為正妻的權威性，所以《知否》裡出現的那種“寵妾滅妻”是不可能發生的，反過來就經常會出現[…]

原著中，範建原本是有正妻的，而範若若也是嫡女，是範建正妻的女兒，只是因為當初範建為了幫葉輕眉和慶帝養兒子，而殺了自己的兒子，令範閒頂替了自己兒子的位置，而他的正妻也因此鬱鬱而終，範建出於愧疚，一直為她保留了正妻的位置，因此才只有一個妾室，而[…]