哲客資訊

因為明書朱元璋“復衣冠如唐制”，所以衣服上的錦繡補子也和咱們看到的明代官員形象不太一樣，這個叫胸背[…]

從此往後，漢朝的民族被外邦人稱為 “漢族”，漢朝書寫的文字被叫“漢字”，漢民穿著的服飾便為“漢服”[…]

但他們也沒有忘記恢復華夏衣冠的歷史使命，所以袁世凱復闢時穿的龍袍就是漢制的，當時遜位的清朝末代皇帝溥儀還在紫禁城裡住著，滿清遺老勢力還存在，但袁世凱絲毫不給面子，登基的時候文武百官全員衣著漢服，這相當於打溥儀和滿清遺老的臉，雖然復辟讓自己晚[…]

漢服從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，透過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及[…]

在說答案之前我們先來說說這個故事的創作背景唐時“寶應中”，也就是公元762年四月—公元763年六月，而“安史之亂”為公元755年十二月至公元763年二月，故事發生的時間是“仲春末”也就是“農曆二月末”，在寶應年間，只有公元763年二月這一個[…]

中國古代社會講究“禮儀秩序”，向來是衣冠不分家，衣和冠都齊整才算是完整的儀容[…]

而唐宋時期的女子服裝的不同是因為宋的統治者著重程朱理學中“存天理，滅人慾”的導致當時的女子的服飾的審美漸漸開始走向一種婉約的簡樸的淡雅的美麗，有著帶有自身特點的樣式、圖案、顏色等風格，而這種美麗仍然在歷史的長河中搖曳生姿甚至在一定程度上對於[…]

在莆田市秀嶼區東莊鎮嵩山岩大路南側，一塊巨大的石頭將衣冠冢和大路隔離開來，墓塋裡的一塊石碑和一座雕像都是背向大路而立，如果沒有人提醒，路上匆匆行人很難發現這裡便是南宋民族英雄陸秀夫衣冠冢所在地[…]