哲客資訊

18歲開始守寡79年，臨終前說出真相我們都知道，在之前的社會中，女子是很沒有地位的，她們對於自己的生活不能做主，就連婚事都是聽從父母的安排，婚前很多連丈夫長什麼樣都不知道，嫁人後又要事事聽從自己的丈夫，男子可以三妻四妾，不喜歡了還能找別的女[…]

在明朝也很流行，到了清朝更是達到了一種頂峰，明朝的朱元璋就十分注重綱常倫理，尤其是對於那些守節的寡婦，更是機遇的人，免除徭役的獎勵，這種情況到了清朝，女性守節達到一定的條件，當地政府可以向朝廷申請立貞節牌坊，更甚者如果是那些已經講好親但是男[…]

其實女人也喜歡處男，童男童女才是天造地設的一雙，然而男女特徵有別，童子與否是無法測定，這是女性在生理上的規律所至，無法更改，在這方面無語也無奈，只有任憑男人們訴說[…]

這種方便的守宮砂和落紅一併消失在了今天的中國之中，有的人說是因為生態環境保護的需要，壁虎雖然不是國家保護動物，可是在今天也是越來越少見，很多小孩子只是在書本和動物世界之中看到過壁虎，自己則是從來都沒有見過，而守宮砂的製作需要消耗大量的壁虎，[…]

那麼為什麼既然古代女子將貞潔看得這麼嚴重，而遇到採花賊的時候又不反抗呢[…]

所以有很多說古代的女子，他們的地位都是特別的低的，如果是他們在沒有出嫁之前的時候，一切事情都要聽從父親對他的安排[…]

在洪秀全成為天平天國的領導者之後，卻並沒有想盡辦法去提升國力，反而整日花天酒地，不理朝政，並總是派人前往各個地區為其找尋美女供自己取樂[…]

何況在那個年代，女人對於貞潔的觀念並沒有那麼看重，即便兵敗劉邦也不一定會殺了虞姬，項羽如果真的對虞姬好，也不會讓虞姬自刎[…]

古代女子的生活大都在被約束著，而她們的貞潔又極為被重視，所以，就使用守宮砂的方法來驗證女子的是否還存在貞潔，而且，即使到了現在，也依然在使用，這也不禁讓我們感嘆：古人真聰明啊但守宮砂是否真的有用呢[…]

即便是在洞房過了關，後面的生孩子這一關，古代的醫療條件不好，女人生孩子就如同去鬼門關走了一遭，在《知否》中我們看到，稍有不慎就會將命搭進去，就像明蘭的母親，要是在現在，早就透過剖腹產將孩子抱出來了[…]

桑衝就是抓住了女人的這一心理，所以才會無所顧忌的欺辱她們，也不擔心自己被抓，後來甚至越來越猖狂，他用這個辦法做案長達10年的時間，期間欺辱了很多的女性，都沒有被抓，並不是因為他的技巧多麼的厲害，而是因為被他欺負了的這些女子都不敢聲張，不敢舉[…]

圖片：駙馬偷偷溜回來只為見公主一面劇照誤會解除之後，道光皇帝也賜給了德穆楚克扎佈一個特權，以後回京都不用再向自己請示了，想回就直接回來[…]

守宮砂在古代是未出嫁的女子貞潔的象徵，它時刻提醒著女孩子要保持敬畏之心，在每個女子出嫁之前，守宮砂是必須要檢驗的，如果一個沒有出閣的女子手上沒有守宮砂，她將會面對家族的歧視和家法[…]

即便是離婚，改嫁也非常普遍，男子對女子改嫁也視為常態，並沒有那麼多道德的約束和評價，更不會因為某一個女子曾經離過婚或是正在守寡，就認為這個女子不乾淨，在這一點上，漢代到隋唐都是非常開放的[…]

”就是說“守宮”就跟護田鳥的名字一樣，只不過是說這種動物而已，跟“守宮砂”沒有半毛錢關係[…]

非常兩人婚前沒有基礎感情，但梁王是真的喜歡陸盈盈，把結髮妻看的很重，除了婚禮的場面之外，就連“貞潔布”都是精心挑選的，其他女人的布都是一塊白色的粗布，他倆的布旁邊還綴著蕾絲邊呢，一看就是高階布匹，在古代絕對是富家大小姐做衣服用的[…]

採花賊可以說是人人喊打的存在，古代女子視貞潔如生命，一旦遇到採花賊，註定她將有一個悲慘的結局[…]

首先要明白愛情的經濟基礎一定需要兩個人共同來承擔，其次，不要太過於依賴物質帶給愛情的快樂，更要去提升精神層面上的幸福感，想好這兩點，女人不要被愛情衝昏了頭腦，男人不要被金錢矇蔽了雙眼，那麼這份感情才有繼續走下去的可能[…]

不管是小說中還是現實人生中，總是有失有得，有缺憾才是更為正常的，所以金庸筆下的小龍女失去了貞潔，楊過失去了臂膀，同時還給了他蓋世的武功[…]