四川百姓為張獻忠立廟是啥回事?是愛張獻忠多一點還是恨張獻忠多一點
梓潼人為什麼要供奉張獻忠的塑像[…]
閱讀全文梓潼人為什麼要供奉張獻忠的塑像[…]
閱讀全文事實上,考古專家和四川岷江邊的村民不是第一批“接觸”過張獻忠寶藏的[…]
閱讀全文見李自成要殺張獻忠,號稱曹操的羅汝才趕緊勸諫說,現在不能殺掉張獻忠,如果殺了他,我們就勢單力薄,孤軍奮戰了,不如留下他,讓他去侵擾漢南,以分散明軍的注意力[…]
閱讀全文3、大楚皇帝:張邦昌張邦昌是北宋末年的宰相,靖康之變後,金國扶持張邦昌稱帝,建國號大楚,但張邦昌本來不想做這個皇帝,是金人逼著他做的,因此張邦昌戰戰兢兢,不敢以皇帝自居,甚至不讓群臣稱其為“陛下”[…]
閱讀全文不僅進一步證實了明末藩王宗室和地方官府的關係,也凸顯了考古文物在歷史研究中的重要地位[…]
閱讀全文但是因為社會的動盪,所以有很多的文物就消失在了歷史的長河中,但是隨著時間的流逝,這些文物最終會大白於天下的[…]
閱讀全文若將這一切放在當時大清、大順與南明三方爭奪政權的歷史條件下去觀察,不難看出這種想事的方法,是以據地為王為出發點的,始終侷限在個體小生產者的範圍內,只看到眼前,而不顧及長遠,只看到身邊的區域性,而看不到國家全域性,不會正確認識和處理小我與大我[…]
閱讀全文(豪格使用的弓是滿洲弓,又叫清弓,這是一種複合弓,其劣勢是射速慢,但優點則是穿透力強)張獻忠縱橫明末,重創了明朝政府,是與李自成齊名的農民軍將領,結果尚未和清軍交手就被一箭射死了,真心窩囊[…]
閱讀全文傳說大西軍幾名軍士某日打馬逛至成都東北郊外,在去往龍潭寺方向的一座小石橋上發現兩名老翁正在悠閒地垂釣[…]
閱讀全文此等發現,讓專家們不由得激動起來,莫非張獻忠的隔世寶藏,就要在如今重見天日了不成[…]
閱讀全文襄忠王朱翊銘是明代的襄藩的最後一位王,其父為襄敬王朱載堯,作為一個末代藩王,其下場是可想而知的,在崇禎十四年的時候,被張獻忠輕易用兩千人的小部隊,就攻破了他的封地,一座自古以來都是軍事重鎮的襄陽,其本人連同家人,一起被張獻忠屠殺殆盡[…]
閱讀全文張獻忠起義進入四川,已經68歲高齡的秦良玉披掛上陣帶著手下連戰連捷,讓張獻忠軍隊吃了不少苦頭[…]
閱讀全文文物販審判結果人的貪念無止境,這些村民想一夜暴富,陸陸續續又在地下挖出很多金冊子和銀錠,隨後拿到市場上銷售[…]
閱讀全文前朝留下來的妃子自然就成為了張獻忠的戰利品,據史料記載,張獻忠一生冊封了4個皇后,擁有300名嬪妃,但他卻有一個很惡劣的毛病,即不讓身邊的女人穿褲子[…]
閱讀全文”馬二嫂帶著孩子回家去了,還把楊柳樹摘中再家門口,還把這個事情告訴村中鄰居們,大家聽後紛紛效仿,全都再家門口種上楊柳[…]
閱讀全文而張獻忠則是繼李自成之後,在崇禎三年起義的隊伍,南征北戰了十四年,在崇禎十七年,也就是1644年崇禎死後,張獻忠在成都建立大西政權,開始稱帝,封四個養子為王,孫可望為平東王,劉文秀為撫南王,李定國為安西王,艾能奇為定北王[…]
閱讀全文但是張獻忠早就打定主意讓朱翊銘去死,因為只要這位王爺死了,楊嗣昌就必死無疑[…]
閱讀全文還有一個就是李自成的寶藏,史書記載,當年李自成攻破北京以後,農民軍把那些明朝官員的家裡財物都一搜而盡,再加上李自成從皇宮裡搜刮出來的“銀三千七百萬錠,金一千萬錠”,“舊有鎮庫金積年不用者三千七百萬錠,錠皆五百兩,鐫有永樂字”,財富可謂是堆積[…]
閱讀全文而他的“大西國”毫無制度可言,想得到東西全靠搶掠,有叛亂的地方就直接屠城,他手下的全是因為殺人有功被提拔上的,他們殺人都是有名目的:割手足稱匏奴,中割背脊稱“邊地”,槍挑背部稱為“雪鰍”,用火圍烤孩提稱為“貫戲張獻忠在看到人皮後也是靈感大發[…]
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