哲客資訊

不過，楊筠松並非認命之人，他臨終前交代自己的徒弟，讓其在自己死後再去找盧光稠，就說：他只是點了一半的風水，光遷墳還不夠，還得在贛州磨車灣這個地方裝水碓，在十字路口開鑿一口水井[…]

楊筠松從小就喜歡經書，是一個很厲害的風水大師，非常擅長探測龍脈，也是因為這樣，被封為國師，當時在贛州有一位名叫盧光稠的人，是一個義軍首領，當時聽聞楊筠松來到贛州，因為盧光稠野心勃勃，所以花了很大的功夫把楊筠松請到了自己的府上，因為他自己想要[…]

到了隋唐時期，風水堪輿之學與星象占卜之術一起發展，成為術數領域的新星，唐朝末期有一位奇人，此人曾在唐朝中央做官，黃巢起義時此人將宮中秘籍帶走，傳入民間，他依照此秘籍的方法幫助窮人改命換運，因此被稱為“楊救貧”[…]

楊筠松與弟子曾文辿等人給後世留下《疑龍經》、《撼龍經》、《葬法倒杖》、《天玉經》、《青囊奧語》、《俯宗本源歌》等數十部皇皇巨著，系統地闡述了中國風水文化的理論體系和具體的操作方法，形成了影響中國1000多年的風水流派——贛派風水[…]

特 點楊公風水是一門完整的風水術，從形巒、理氣、造葬法、擇吉一環緊扣一環，在形巒上講究形勢、情、方位的配合，講究山水的雌雄配合，認為孤陽不長，孤陰不生，強調龍水陰陽交媾[…]

盧光稠拉起一直隊伍後，就自立為皇帝，他號稱‘’盧王‘’，為了讓自己的江上永固傳承，盧光稠找到了風水大師楊筠松，古人都非常迷信，往往認為‘’成事在天‘’，所以做任何事情都喜歡算一卦，盧光稠既然打算當皇帝，自然要找到自己的風水寶地當做死後的墳墓[…]

楊筠松有次外出遊玩回家不久，一位老友前來拜訪，好友乃是江西人士，兩人因衷情山水堪輿投緣，好友此番拜訪乃是有事相求[…]