項羽死後，劉邦一行人來到項羽的最後一座城池魯地，到城下時，發現城門緊閉，只有書聲琅琅傳出。
劉邦平時最看不起的就是手無縛雞之力讀書人，動不動就罵讀書人為“豎儒”，而在魯地，他卻放下武器，應當地儒生的要求為項羽辦了一場盛大的葬禮，而且下令赦免所有項羽舊部。
手下人看到劉邦這樣做，都勸他三思，“斬草除根，以絕後患”。
秦國滅六國之後，留下了眾多六國貴族，而到了秦二世時期，正是這些貴族再次掀起了天下大亂，留下項羽的手下人，這種隱患劉邦自然明白其中的風險。
可劉邦依舊不為所動，他端著項羽首級，讓魯地百姓最後一次瞻仰了項王遺容。而後，劉邦以君王之禮，為項羽下葬。
魯地士人見之無不動容，勝敗乃兵家常事，干戈即止，既往不咎。
細細分析劉邦這一操作，這一招玩得真高。項羽已死，武力的問題至此算是完結了，接下來要做的就是如何收服人心了。
劉邦與項羽不管在戰場上如何你爭我鬥，但畢竟世人皆知他二人曾是結義兄弟。
即便當初義結金蘭純粹是出於政治目的，但也不能做出小人得志的樣子讓天下人唾罵，所以，劉邦乾脆就將這個戲給它演足了，反正項羽已死，自己怎麼追悼都不可能再活過來，所以劉邦索性號啕大哭，做給天下人看，讓人們知道，這個即將一統天下的準皇帝是個實實在在重義氣的人。
除此之外，還有一大原因是劉邦不得不顧及的，那就是對於項羽舊部的安撫。
雖說項羽政治能力不太行，性格剛直，甚至有時對待它人異常霸道專橫，但他講義氣，與性情相投的將領以誠相待，所以他身邊的大將中還是很多人都念他的好的。
劉邦雖說戰勝了項羽，擊敗了楚軍，但項羽餘部還有很多尚存，甚至連劉邦自己麾下都有很多將士曾經就是項羽的部下。
劉邦的套路夠深吧，其實無論是古代還是現代，職場、商戰、人際關係、為人處世，到最後玩的都是套路，很多人講對“對事不對人”，認為這才是公正的，不因個人情感而偏私、針對。
而實際上，人情社會“對人不對事”，才是關鍵。
因為一旦把焦點放到了事情上，往往就會忽視人的感受，讓對方感覺很不舒服，如果想將人才留在身邊，焦點就應該放在人身上。
例如：你剛買了一輛新車，朋友小王想借車去帶女朋友兜風，你爽快地借了，結果到晚上時，他突然打電話給你說：車被撞了。
在這種情況下，一般會有兩種迴應。
第一種：有沒有搞錯，我剛買的車，你就給我撞了，你知不知道這車很貴的，趕緊拍照給我看看撞哪裡了，嚴重不。
如果是這樣說，你心裡的感受是什麼，肯定是既內疚又生氣，原來在朋友眼裡，你還沒有車重要。這就是“對事不對人”，焦點在車上。
第二種：你人沒受傷吧，有沒有傷到哪裡。直到確認朋友沒事後，再關心車。
如果你聽到這樣的回答，心裡肯定會很舒服，會覺得這朋友我交對了，這就是“對人不對事”。
怎麼樣，故事看到這裡，發現劉邦的哭高明吧，他最後那一招“先辦葬禮，再赦免項羽舊部，嚎啕大哭”，就是典型的“對人不對事”的做法，不僅收服了項羽舊部的人心，還為自己拉下了“仁慈”的人設。
這個故事在《智囊》中記載很精彩。
《智囊》是什麼？明代鬼才馮夢龍力作，被後人譽為“六大傳世奇書”之一。這部書記錄了從先秦到明朝1238個謀略智慧故事。看過的人說，此書堪比“資治通鑑”，悟透十之一二，可安身立命，趨吉避害。
據史料記載，康熙和乾隆，對《智囊》不但進行批註，更是作為案頭錦囊。曾國藩帶兵之時，每天捧讀不輟。紀曉嵐更是將《智囊》倒背如流。
據說，杜月笙偶得此書，立刻如獲至寶。讓人邊讀邊講解，經常聽得如醉如痴，感慨道：“這部書太好了，讀懂了它，才真正讀懂社會。”
《智囊》包括10大部，28卷。不管你從事何業，身處何職，都會與人打交道，也就離不開為人處世，競爭博弈，溝通勸諫，自保防身，這些都能從《智囊》中找到靈感和方法。
所以，我強烈建議大家都要讀讀《智囊》！
《智囊》版本很多，選擇要慎重。我看的這套，有原文和白話文翻譯，誰都看得懂。而且，裡面有馮夢龍的點評，可謂畫龍點睛。看故事，學智慧，還是得有高人指路！