說起秦始皇，想必大家想到的先是“統一六國”的功績，緊接著便是秦始皇血腥、殘暴、毫無人性、追求長生不老等“貶”意明顯的身份標籤。但真正的來舉例說說秦始皇到底怎麼殘暴了，無非就是說焚書坑儒、童子求藥、修長城這些事。說起來，秦始皇建立大秦帝國後，並沒有卸磨殺驢，屠殺功臣！

再說劉邦，滅了項羽，是漢朝的開國皇帝，都稱讚他為人民免其徭役，減輕人民的負擔，深得民心，被贊“仁義”。而他一連殺了7個異性王，屠盡追隨自己建功立業的功臣這些事，卻都被選擇性的忽視了！

詩云“興，百姓苦；亡，百姓苦！”，其實無論在秦朝還是漢朝，最底層百姓的生活都差不多，甚至說秦朝的百姓比漢朝更富足安逸一些。

據出土的裡耶秦簡記載，秦始皇時期的田賦稅是7%，8。5%，8。82%都沒有超過9%，平均稅賦是十二稅一，田租芻稾，戶賦和漢初差別不大。並不是班固在《漢書》中寫的泰半之賦，三分之二上繳。

此外，秦始皇統一六國後，在始皇二十八年，遷了三萬戶百姓到瑯琊臺居住，並免除了他們十二年的賦稅徭役；三十五年，因為修路，遷了三萬家到驪邑，五萬家到雲陽，都免除十年的賦稅徭役；三十五年，因咸陽人口太多，住不下，因此選址修阿房宮，不過，據考古證明阿房宮到秦二世時期修建了夯土基……此後事例，不一一列舉，總的來說，秦始皇時期，國家建設、免除百姓徭役稅及賦授爵政策是相輔相成的進行。

此外，關於修長城的事，秦始皇防禦匈奴的長城是在原來秦、趙、燕長城基礎上連線修築，全長大約3400多公里。而史書上並沒有記載秦始皇有大規模徵調百姓去修長城，只是有罰配違法官吏的記載。

為什麼要焚書坑儒？秦始皇一統六國，確立了中華民族的方向雛形——郡縣制中央統一政權，“百家爭鳴”的開放性來阻礙新制度步伐的行為，所以，舊有書籍就有必要被焚燒。而秦始皇沒有燒掉農書和醫書，他還博採眾長，收羅許多別國的“客卿”，並不專重“秦的思想”。

據《史記》記載，秦始皇統一期間，民間並沒有爆發農民起義，也沒有百姓食不果腹的記載。反觀漢朝呢？

據《漢書。食貨志》記載，劉邦執政的漢初，民失作業，而大飢謹，凡米石五千，人相食，死者過半；高祖二年，七月左右關中大飢，米斛萬錢，人相食。這個時候，漢高祖在幹什麼呢？他在修未央宮和長陵。

據《漢書。夏侯勝傳》記載，漢武帝雖有攘四夷廣土之功，但多殺士眾，竭民財力，奢泰無度，天下虛耗，百姓流離，物故者過半，蝗蟲大起，赤地數千裡，或人民相食。

這就是漢朝的現實，糧食貴得吃不起，百姓被逼到“人吃人”的慘地。

此外，漢朝修長城西起大宛二貳師城東至遼東，全長大約1萬多公里，漢長城是歷史上最長的長城。

那麼為什麼秦始皇被罵殘暴，而劉邦反而被贊仁義呢？

魯迅一語道破玄機：秦始皇吃虧在二世而亡！

朝代變更後，“一班幫閒們”去拍自己新主子的馬屁，一般拍馬屁都是捧一踩一，因此，中華千古一帝秦始皇就成了“儒生們”口中的“暴君”，而劉邦反倒被吹捧成“仁君”！