本文轉自：人民網-山東頻道

黃河之水天上來，黃河大集接地氣。歲末年初，以“黃河大集”冠名的商貿文化活動，在山東各地瞬間瀰漫。大集，一個有幾千年歷史的聚與散結合的商貿場所，但在百姓眼裡，大集從來就不只是商品交易。

大集，是生計。

大集，一個我們都不陌生的名字，很多地名裡都包含著它，像莒縣的店子集街道，前集村等等。生於上世紀七十年代的我們，見證了改革開放初期的大集。那時的大集，還有較多的原始社會互通有無成分，只是比最初的物質交換多了個媒介——人民幣。我把自家產的蘋果賣了，去買別人的大米；你把自家榨的花生油賣了，去買別人的豬仔養著；她把自家捨不得吃的雞蛋賣了，給孩子交學費。當然，也有職業的生意人，從外地買來稀罕物在本地賺差價，像處在內陸的莒縣，會有人從海邊買來蝦皮、鹹魚、蝦醬、鹹螃蟹等，但在我們的記憶中鮮貨只有春末的“黃煎魚”和冬季的“刺鮁”，可能是因為這兩種魚刺多價格便宜，才會在我們這是有市場。總之，大集上賣的都是莊戶人不能自給自足的物品，那時大集上是很少有賣煎餅、饅頭、成品衣服的，因為這些手藝，當時是每個家庭主婦的看家本領，煎餅自己磨糊子來烙，饅頭自己磨面去蒸，衣服買布自己縫。除了勤快外，另一個原因是當時的工業和服務業不發達，農民多數靠在家種地吃飯，沒有額外收入就更沒有閒錢去買這些，並且農忙後也有功夫自己做。而現在，年輕的農村人打工的打工，做生意的做生意，玩技術的玩技術……經濟發達了，家庭收入也多了，過去各種自給自足的事情都有人做成了商品和服務。而如今的大集，也更繁華了，天南地北、山珍海鮮、吃喝玩樂，無所不有。

大集，是手藝。

改革開放初期的大集上，除了土生土長的初級農產品，還有一些“精加工”的手工產品。有木匠的小桌子、小椅子、小板凳……有鐵匠的鎬頭、鐮刀、菜刀……有剃頭匠提供的服務等等。那時的所謂工藝品，也大多直接與生產生活有關，賣的是必需品。而現在的大集早已不限於這些，裝扮家庭、裝點生活的藝術品，像根雕、奇石、盆景，像花架、手串、擺件，農村大集也不稀罕。特別是到了過年，趕年集選上幾個新物件裝點新年，親朋好友串門，房中頓顯高雅之氣，這些工藝品，也會成為拜年的話題之一。

大集，是情誼。

交情，交往中產生的情誼。這其中，也有趕大集中產生的。有的在買賣中遇到了志同道合的生意人，以後成了合夥人，一起把生意做得更大。有的在大集上遇見彼此脾氣相投之人，以後常不約而同趕同一個集。等到中午，就在集上小吃攤坐下，買一碗便宜的羊雜湯或豆腦，就著辣椒鹹菜，慢慢品一壺燒酒，在煙火與蒸汽間討論著國家大事、田間農事、家中瑣事、新年喜事，有滋有味。還有專門藉著趕集之便，到大集所在村的親朋好友家中去做客探親的，這時的大集，又從商品聚集變成了親情聚集。

大集，是文藝。

藝術來源於生活，藝術人也來自於生活。從古至今，一直有農村藝人活躍在農村大集上。以曾獲“中國民間文化藝術之鄉”稱號的莒縣為例，這裡的農村走出了中國十大畫派“沂蒙畫派”，有白天扛鋤頭晚上揮毫潑墨的書畫家；這裡的農村有入選國家級非物質文化遺產的“過門箋”（特色剪紙）加工技藝；這裡的農村有吹拉彈唱的農民音樂達人；這裡的農村有雕工精美的網紅硯臺姐；這裡的農村也走出了成為《詩刊》雜誌社主編的農民詩人……

藝人誕生於農村，也曾嶄露在農村大集，特別是一到過年，到大集上賣自己畫的年畫，賣手工做的過門箋，還有到大集上唱戲，這些農村藝人靠自己的藝術才華換一點收入，既是生計，也是顧客對自己藝術水平的一個認可。貿易的場地，手藝的空間，情誼的載體，文藝的舞臺，大集，延續數千年而煙火不息的鄉愁。

黃河大集，定會像黃河之水潤澤的田園，更加繁榮昌盛、多姿多彩。（胡曉燕 何愛東）