拜占庭人是如何定義他們的身份的?
第二個在現代學術界變得普遍,即拜占庭是一個多元化、多民族的帝國,其臣民自稱為羅馬人[…]
閱讀全文第二個在現代學術界變得普遍,即拜占庭是一個多元化、多民族的帝國,其臣民自稱為羅馬人[…]
閱讀全文拜占庭軍隊無人能擋,查士丁尼只好讓貝利撒留再次赴義大利[…]
閱讀全文雅典的查理曼大帝和艾琳對拜占庭人來說,查理曼大帝的加冕禮是一種冒犯,有點像政變或篡奪企圖,但對帝國普遍性本身並不構成威脅[…]
閱讀全文這時正好拜占庭皇帝亞歷克塞一世也向西方求援,於是烏爾班號召教士、封建主、騎士和農民停止封建混戰,到東方去和“異教徒”作鬥爭,拯救“聖地”耶路撒冷,開始了第一次十字軍東侵[…]
閱讀全文中亞突厥部落酋長塞爾柱在阿富汗的一次軍事冒險中橫掃阿富汗、波斯,其後代艾勒卜·艾爾斯蘭把疆域擴張到耶路撒冷和大馬士革,在1064年塞爾柱帝國佔領了拜占庭亞美尼亞行省,而此時早已衰敗不堪的拜占庭帝國連一支像樣的部隊都沒有[…]
閱讀全文得知這一訊息,歐洲那幫人坐不住了,神聖羅馬帝國皇帝腓特烈一世、法國國王腓力二世、英國國王理查一世三人合夥,組織了第三次十字軍東征[…]
閱讀全文本期三國志11四海清一MOD的耶路撒冷勢力就介紹到此,謝謝各位長期的關注和支援,想要體驗遊戲的朋友,歡迎在評論區留言或者私信[…]
閱讀全文聖索非亞教堂(Aya Sofya),與藍色清真寺隔街相望,建於東羅馬皇帝Justinian統治時期(公元532年-公元537年),當時拜占庭帝國正處於鼎盛階段[…]
閱讀全文前邊就說道了基督教的信仰對於拜占庭帝國的重要性,而這正是從君士坦丁一世開始的——與其他皇帝相反的擁戴基督教的政策,而這既有其個人信仰問題也有尋求支援、穩定社會的政治尋求:透過多項基督教保護法規,解除了前任迫害基督教政策,尊重信仰自由,在各種[…]
閱讀全文拜占庭體系結構不僅繼承了古羅馬技術,而且進一步完善了這些技術,對歐洲建築產生了重要影響,例如,哥特式飛扶壁可以追溯到拜占庭建築的早期扶壁,各種山花不再是三角形,而是流行的半圓,後來成為羅曼建築的重要特徵[…]
閱讀全文什麼時候,星星在天空中被吹得四散,象鐵匠店裡冒出的火星,然後暗淡,顯然你的時刻已經到來,你的飆風猛刮遙遠的、最秘密的、無可侵犯的玫瑰花[…]
閱讀全文當帶有特殊美感的伊斯蘭玻璃被引入唐代時,他自然受到佛寺的喜愛,此時,早已被阿拉伯王朝吞併的薩珊波斯王朝與伊斯蘭相比,自然是不可能[…]
閱讀全文二、拜占庭帝國的宗教宦官1、拜占庭宗教宦官的地位變化羅馬晚期和拜占庭時期的統治者所僱用的那些宦官,他們或者作為宮廷僕人,或者作為帝國行政官員[…]
閱讀全文1拜占庭時期珠寶風格特點:金銀鏤空鑲嵌、寶石拋光、帶有濃重的宗教色彩拜占庭帝國,也叫東羅馬帝國,曾以大規模貴重金屬和寶石貿易而聞名,從四世紀到十五世紀,拜占庭擁有巨大的帝國財富,其不斷擴大的國際貿易網路使拜占庭珠寶商坐擁前所未有的獲取黃金和[…]
閱讀全文此後流落在小亞細亞地區尼西亞城的拜占庭帝國朝廷經過半個多世紀的艱苦鬥爭,重新奪取君士坦丁堡,但是此時的拜占庭帝國政治四分五裂,中央集權瓦解,經濟窮途末路,疆域不斷縮小,淪為巴爾幹地區小國[…]
閱讀全文《扎波羅熱哥薩克致奧斯曼土耳其蘇丹的回信》奧斯曼帝國作為“帝國”概念的一個詮釋者,雖然代表著過去的傳統政治形態,在與新興的主權型國家的競爭中敗下陣來,但它又是一個有著非典型問題的特殊標本,它並非某個現代國家的“祖先”,也並非一個宗教帝國,而[…]
閱讀全文阿提拉指責拜占庭人未履行他們的條約,更聲稱馬古斯的主教褻瀆了在多瑙河北岸的匈人皇家墳墓,要脅要再次進攻拜占庭[…]
閱讀全文而伊斯蘭文明的興起和發展則是一個神奇的事情,在穆罕穆德歸真之後開始的阿拉伯帝國大征服,在僅僅一百年的時間裡穆斯林便幾乎掌控了世界[…]
閱讀全文隨著巴耶濟德一世的去世,奧斯曼侯國的王位陷入了空位期,為了爭奪王位,奧斯曼家族分裂與內訌上演了二十餘年,這也使得了拜占庭帝國得以苟延殘喘了半個世紀,最終穆罕默德一世於1413年取得了王位,並再次完成了奧斯曼帝國的再一統[…]
閱讀全文奧曼在他的書中推測,開戰那天塞爾柱軍隊的兵力遠遠超過拜占庭軍的兵力,可是,人們卻普遍認為,羅曼努斯開戰時的兵力要比艾勒卜·艾爾斯蘭所能徵集到的兵力多得多[…]
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