奇門:多種方法定應期

奇門:多種方法定應期

多種方法定應期

定應期首先要明確這個應期是對什麼事來斷的,看的是哪個“用神宮”,這樣才能去根據斷應期的規則來把握應期。

要看預測的是哪一類事情,預測的事件不同,則其時空點也就不同。有人講“定應期非衝即填”,還需要看是衝誰填誰。因為我們在預測中會出現幾類相關聯的符號,如代表求測人的符號、時幹代表這件事現狀的符號、專有用神、以及值符、值使門等,在定應期時,是以誰為基點來定?

1、要明確所測的是什麼事,

如果是測天氣情況,就應用值符九星去定應期,因為下雨不是人間所能掌握的事。測地理風水就應用九宮中的地支去定應期,因風水的吉凶優劣要在地理上體現。測工作、測人事,就要看八門、值使門,因八門代表人事。測終身運氣,就以年為應期;測一年的事情,就以月為應期;測月內的事情,就以天為應期;測一天內的事情,就以時辰為應期。

2、定應期必須弄清楚你要測的那件事情的落宮狀態以及這個落宮與被預測人所在宮的關係。

比如被預測人日干落震三宮,時令未月,兌七宮是白虎、傷門、庚+癸沖剋日干;坎一宮是生門戊+丙生助日干,他問什麼時間可能出現傷災,什麼時間能得財?你不能以日干的落宮斷卯月傷災、卯月得財;而是兌宮旺相的酉月傷災、坎宮旺相的子月得財才準確。

而其中的幹,比如兌宮的庚+癸,可能意味著是因為車掉到路溝裡發生的傷災等,幹只是表示的一種狀態。坎宮戊+丙,假如這個丙是月幹,反映的是你子月得的這個財與你的朋友或兄弟姐妹有關;如果是女性求測,則這財可能是情人給的。這裡的應期第一位的還是應在“應事用神”所在宮位當旺之期。

3、有些不好區分具體用神或沒有具體用神的事體,是以時幹為用的。

常以時幹宮的當令、衝填等來斷應期的。另外還有“時幹所落之宮數為應期,時幹所臨之幹為應期”的說法,可以作為參考,多在事件中探討一下。