秋分是美好宜人的時節，秋高氣爽，丹桂飄香。秋分平分秋色，萬山紅遍，層林盡染。秋分帶走初秋的淡雅，迎來深秋的斑斕。
我國古籍《春秋繁露·陰陽出入上下篇》中說：“秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”秋分與之“分”為“半”之意。
《圓運動的古中醫學》：白露秋分二節。熱降液生，此時地面，早晚便有露氣。秋分以前，地面上的熱多，地面下的熱少。到秋氣下降，暑氣入地，地面上有了露時，地面上的熱，與地面下的熱，多少一樣，上下平分，故曰秋分。
秋分剛好是秋季九十天的中分點。正如春分一樣，陽光幾乎直射赤道，晝夜時間的長短再次相等，可以說秋分是一個相當特殊的日子。因為秋分節氣已經真正進入到秋季，作為晝夜時間相等的節氣，人們在養生中也應本著陰陽平衡的規律。
落一葉而知秋
《月令七十二候集解》：“秋分，八月中。分者，半也。秋分者，陰陽相半也。故晝夜均而寒暑平。”
按農曆來講，立秋是秋季的開始，霜降為秋季的結束，秋分正好是這九十天中的一半。
涼風習習、碧空澄澈、丹桂飄香、蟹肥菊黃，是秋分的標誌性景色。
秋分三候
我國古代將秋分分為三候：“一候雷始收聲；二候蟄蟲坯戶；三候水始涸”。
古人認為雷是因為陽氣盛而發聲，秋分後陰氣開始旺盛，所以不再打雷了。眾多小蟲感知到天氣的寒冷，開始在穴口用細土壘一小高堰穴藏起來了。
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雷始收聲
秋分之日“雷始收聲”，雷二月陽中發聲，八月陰中入地收聲。陽光隨之衰微。前半秋，秋雲逶迤，秋霞爛漫已成告別。後半秋，陰風四起，秋雨纏綿，該秋蟲殘鳴、紅葉傷心了。
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蟄蟲坯戶
後五日“蟄蟲坯戶”。王安石詩云：“忽忽遠枝空，寒蟲欲坯戶。”“坯”在這裡是“培”的意思，蟲類受寒氣驅逐，入地封塞巢穴，提前告別殘秋，準備冬眠了。
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水始涸
再五日“水始涸”，涸是幹竭，水氣的影響，春夏水長，到秋冬就會乾涸。
秋分養生指南
《黃帝內經·四氣調神大論》：秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也。逆之則傷肺，冬為飧洩，奉藏者少。
孫思邈的《攝養論》說：“八月心臟氣微，肺金用事，宜減苦增辛，助筋補血，以養心肝脾胃，勿犯邪風。”
宜順應秋季涼降特徵，逐漸少用、停用空調風扇，收降涵養陽氣，為冬季打下堅實的基礎。
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秋季的宜和忌
秋分之前有暑熱的餘氣，故多見於溫燥。秋分過後，氣候乾燥，天氣轉涼，要防止涼燥。要注意保持室內空氣流通，及時添衣，切勿盲目貪涼。睡眠上也應注意迎合時宜，秋分後，天亮得晚、黑得早，可適當多睡會，早睡晚起。
秋季氣候乾燥涼爽，津液易傷，相對於其他季節，秋季最顯著的特點是燥，主要外邪為燥邪，故秋季宜生津養陰、潤肺祛燥。
燥邪對人體的傷害，以肺為最，肺位於胸腔，由於肺位最高，故稱“華蓋”，因肺葉嬌嫩，不耐寒熱，易被邪侵，故又稱“嬌藏”。其主要功能是主氣、司呼吸，主宣發和肅降、通調水道，外合皮毛，開竅於鼻。黃帝內經的養生理念，秋季當養肺。
秋季正是菊黃蟹肥美的季節，溫一壺黃酒，捉幾隻肥蟹，看秋高氣爽，聽秋蟲吟唱，不亦樂乎？但螃蟹屬於寒性食物，脾胃虛寒的人群不宜吃，一般人群也不宜多吃，建議朋友們淺嘗輒止。
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保暖胃部，防止寒涼
秋分以後，氣候漸涼，胃腸道對寒冷的刺激非常敏感，如果防護不當，就容易引發胃腸道疾病而出現反酸、腹脹、腹瀉、腹痛等症，或使原來的胃病加重。
故此時要特別注意胃部的保暖，適時增添衣服，夜晚睡覺蓋好被子。此外，還要注意忌口，不吃過冷、過燙、過硬、過辣、過黏的食物，戒菸戒酒，忌暴飲暴食。
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飲食溫潤，宜食辛酸
秋分的“燥”不同於白露的“燥”，秋分的“燥”是涼燥，而白露的“燥”是“溫燥”。“燥令傷肺”，因此，在飲食方面要注意多吃一些清潤、溫潤為主的食物，如芝麻、核桃、糯米等。還可適當多吃些辛酸味、甘潤或具有降肺氣功效的果蔬，特別是白蘿蔔、胡蘿蔔。但也不可吃得太飽太撐，以免造成腸胃積滯。
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進補有度，切勿過量
“春夏養陽、秋冬養陰”，現在正是秋季進補的好時節，但秋分時節進補，不可太過，要適量。忌無病進補，既增加開支，又害自身；忌慕名進補，過量濫用滋補品反而可能會導致過度興奮、血壓升高等；進補應分清虛實，虛病又有陰虛、陽虛、氣虛、血虛之分，只有對症服藥才能補益身體。
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秋分灸，除虛寒
眼下天氣轉涼，燥邪、寒邪、風邪也漸漸增多。而人體毛孔收縮，免疫力下降，怕冷、感冒、咳嗽、腹瀉、腰痠背痛、過敏性鼻炎等虛寒病症也隨之多發。在秋分當令之時，藉助陰陽消長的變化，因勢利導實施艾灸，可以有效提高機體自身免疫力，溫通陽氣、祛風散寒、扶助正氣、增強免疫力，還能潤燥。
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早睡早起，起居有常
秋季，自然界的陽氣由疏洩趨向收斂，人體的生理活動也應自然界陰陽的變化，宜早睡早起。早睡順應陰精的收藏，以養“收”氣；早起則順應陽氣的舒長，使肺氣得以舒展。夜愈深，寒氣愈重，易入侵體內，給以後腰腿疼痛埋下隱患，還會導致咳嗽等疾病。
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適量運動，輕鬆平緩
秋季養生，以“收”為主。運動宜選擇輕鬆平緩、活動量不大的專案，比如：步行、打太極拳、騎腳踏車、跳舞等，以防出汗過多，陽氣耗損。運動時以周身微熱、尚未出汗最佳，汗出即可停止，切勿大汗淋漓，這樣既可得到鍛鍊，又可避免寒氣透過毛孔進入人體，引發疾病。運動不宜過早或過晚，最好太陽昇起來之後開始，太陽落山前就結束。
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調養情志，放鬆心情
秋季日照減少、氣溫漸降、花木凋零，一部分人容易產生憂鬱傷感情緒，導致體內分泌紊亂，產生疾病。因此，要注意培養樂觀情緒，保持神志安寧、心情舒暢，以適應秋天平容之氣。此時最適宜的運動莫過於登山，在晴朗的日子裡，登高望遠，心情愉快的同時，也鍛鍊了身體，身心都能得到放鬆。
陰陽各半，人至中和
秋分，“分”即為“半”。
《春秋繁露》：“秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”
秋分時，全球晝夜等長。秋分之後，北半球各地晝漸短夜漸長，南半球各地晝漸長夜漸短。”
古人認為，在秋分和春分時，陰陽也達到了各半的平衡。
而做人如果也達到了陰陽平衡的境界，則可稱為“中和”。
《中庸》裡講，“喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”
人的喜怒哀樂沒有表現出來的時候是中，表現出來合乎法度，沒有過度也沒有不及就是和。
中是天地萬物的根本，和是天下共同遵循的道理，達到中與和的境界，萬物就可以和諧共生了。
天地陰陽達到中和的狀態，則褪盡了酷暑的熱烈焦躁，更未到冬季的寒冷刺骨，空氣中帶著清新的稻香與白露的滋潤，令人內心平靜，開闊愜意，就是一年裡最好的時節。
天地有陰陽，人間事同樣有陰陽，是的非的，好的壞的。心胸夠大，才能容得下二氣對沖；心地夠正，才能心不動使其貫通為暢達一氣。這就是大氣的真諦。
中國文化的根本，就是“中和”二字；中國人幾千年來的最高追求，就是入中和之境。
中，是中正做人。孟子說“仰不愧於天，俯不怍於人”，做人首先要立身中正，正道直行，做事光明磊落。
中，是中庸處世。不偏不倚，凡事把握一個度，話不能說滿，事不能做絕，凡事留有餘地，則進可以攻，退可以守。然後是剛柔並濟，最後是通達靜定。
和，是圓融調和。“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。圓融調和，是遇事思慮周詳，拿捏有度，積極尋求解決之道，結果才會皆大歡喜。
和，是低調謙和。《周易》乾卦上九曰：“亢龍有悔”，當人或事物達到頂峰，就會從盛漸衰而萌生悔意，因為頂峰時期是不會長久的。這就是月圓則虧，水滿則溢的道理。避免衰敗的惟一法門，只能是保持謙和謹慎。
人至中和，“月未全滿，花半開”才是人生最美妙的境界。
人生，一半煙火，一半清歡
所有的節氣都不僅僅是一個節氣，它也是人的生命階梯。
一年三百六十五天，基本上不是白晝長就是黑夜短，就像人生總有是是非非，少有平衡。
秋分也啟示著我們，人生的起伏就像春夏秋冬一樣，有其自然的規律，人生的機運是可遇不可求的，但是總有一天，一切都會走向平衡，就是：一半煙火，一半清歡。
煙火是入世，清歡是出世。
一半煙火，一半清歡，就是在入世與出世之間行走，身在紅塵，心在水雲間。
鍋碗瓢盆交響曲，柴米油鹽醬醋茶，那是人生之煙火味，誰也離不開的生活本真。
所以，做人既不能一味地清心寡慾，不識人間煙火，遠避車馬喧囂的塵世，也不能被物慾橫流的世界所淹沒。
當是處在繁華之中，卻仍舊能使心靈歸於平靜，於紛繁的世間，洞明世事，知曉人情百態，卻始終以赤子之心待之，只做簡單真實的自己。
相聚時是煙火，獨處時是清歡。
“人生難得一知己，千古知音最難覓”，與兩三好友相聚，品嚐天下美味，談笑間品味酸甜苦辣，實乃人生樂事。與家人團聚，感受人間至情至愛，享天倫之樂，人生最幸福莫過於此。
獨處，是從外界的喧譁出走，迴歸內心的平靜，能夠清醒地看清自己的心，在心中修籬種菊，得到真正的從容淡定。
懂生活的人總能找到一個平衡點，讓生活不至於過於寡淡，也不至於喧鬧。
蘇軾在《浣溪沙》寫到：“人間有味是清歡”。煙火中有清歡，清歡裡亦不失煙火氣。
正如秋分的山野之間，一半濃了，一半淡著，恰如其分。