在民間有這樣一句俗語：“中國五千年，聖人兩個半。”

這其中的兩個“聖人”，一個是孔子，另外一個就是“明朝一哥”王陽明，而相比於孔子，王陽明的一生就過得很坎坷了，更是一個充滿傳奇色彩的人。

母親懷胎十四個月才生下他，轉眼兒五歲了還不會說話，十二歲入私塾讀書，就立志要做“聖賢”，十三歲喪母，後來進入官場以後，他遭受過廷杖、下詔獄、貶龍場、功高被忌、被誣謀反，可謂受盡了命運的折磨。

這些坎坷的經歷，也讓他對人生有了更深刻的認識，在他看來，一個人若想後半生財源滾滾，需牢記這3個錦囊，50歲前知道還不晚。

錦囊一：越是艱難時，越是修心時

當時，因為得罪宦官劉瑾，王陽明被貶到貴州龍場，當時的龍場自然環境惡劣，他曾親眼看到上任的小官吏死在路上，沒有地方住，只能住在山洞裡，睡在一口石頭棺材裡。

但即使是在這樣艱苦的環境裡，王陽明也沒有一蹶不振，他常常靜坐思考：“如果聖人遇到這樣的情景，會怎麼辦呢？”

思考數日後，王陽明也終於領悟到：“聖人之道，吾性自足，向之求理於事物者誤也”，這也是人們常說的“龍場悟道”。

在王陽明看來，一個人越是處在艱苦的環境中，越不能心亂，因為這時候正是“修心”的好時候，熬過去了就是一片光明，讓自己的內心更強大，往後就能勇敢的戰勝所有挫折和苦難。

錦囊二：獨善其身，兼善天下

王陽明初到龍場時，並沒有灰心喪氣，而是根據風俗開化教導當地民眾，建立“龍崗學院”，傳授聖賢之道。

在王陽明看來，獨善其身是做人的一種態度，保全自己不給旁人，社會添麻煩；兼善天下是一種交際方式，虛懷若谷心中自有乾坤在。

“寄語峰頭雙白鶴，野夫終不久龍場。”——王陽明

王陽明在龍崗頓悟後，體察到，獨善其身之外，更重要的兼善天下。

一個好的人生，從來都不是獨善其身就能抵達的，在那之後，他開始了自己的歷經磨練的人生之旅。

錦囊三：參破生死，儘性知命

離開龍場之後，王陽明入朝為官，但打拼了多年，地位也早已不如從前。所以，在退休之後，他開始專門研究儒學，致力於儒學的傳承和創新，建立了名揚千古的“陽明心學”。

但很快，南中地帶發生了叛亂，經過好友力薦，王陽明被重新啟用，讓他去平息戰亂。

最後，王陽明也不負眾望，利用自己出色的軍事才能，剿滅了叛賊。但因為這次舟勞頓，第二年，王陽明的身體就大不如從前，長臥病榻。

他知道自己時日無多，也頓悟到：“參破生死，儘性知命”。

王陽明認為，人活在世，生與死算是人生最大的事。與之相比，什麼名和利，只是身外之物，只有放下心中的執念，我們才能更加豁達的生活，獲得更加通透、明白。

王陽明——陽明心學

古往今來，存在很多像王陽明這樣有頭腦、有智慧的先賢，他們在為人處世上的經驗智慧，就像是錦囊妙計一樣，指導我們更好的生活和工作。

人至中年，不妨看看王陽明的這本《知行合一：王陽明心學》，書中詳細地介紹了王陽明傳奇的一生和其一生耳朵智慧經驗。無論是在人生哪個階段去品讀，都會有不同尋常的感悟，越早讀懂它，就能越早幫助你！

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