哲客資訊

唐文宗時期有“唐代三絕”一說，分別是李白的詩歌、張旭的草書以及裴旻的劍舞，因此裴旻被世人冠以“劍聖”的尊稱[…]

悟道換句話說，“悟道”就是為了讓自己與這個世界更搭邊，真正的懂得自己該做什麼，需要做什麼，而不是糊里糊塗，受到外境外緣以及自身慾望的牽引，隨波逐流，永遠不明白自己人生的意義所在[…]

然而武聖人則眾說紛紜，姜子牙，項羽，關羽，岳飛等人皆受過供奉，直到清朝順治九年才把關羽正式確立為武聖人，至乾隆年間祭祀武聖關羽的香火達到鼎盛，且延續至今[…]

想要做大的事情，從小的事情做起，“天下大事必作於細”[…]

從“仲春之會”、“高謀之祀”中，正是這種上至官方，下到民間的開放風俗，間接為“聖人無父”這一現象做了最好的隱性解釋[…]

王華知道兒子起草奏章上奏皇上的事情時，心中十分懊悔帶王陽明前往邊關，自己的兒子真的是啥都想幹，為了能夠讓王陽明打消這個念頭，王華也是和自己的兒子槓了起來，王華跑遍了兵部上上下下，找到多名大將甚至與當時的額兵部尚書相互商量對策，才勉強駁倒王陽[…]

火雲宮三聖之一，古經中說伏羲推演八卦，和女媧氏是兄妹，曾經共同幫助人類的繁衍和推動了文明的產生[…]

這些事件，對王陽明有很大的刺激，在他看來，要“做聖人”，就必須有能力保護國土安全，所以瞭解邊境狀況是十分必要的[…]

比干因為勸諫紂王而死，是中國以死進諫的第一人，所以，他也被後世稱為“天下第一仁”，更是後世忠臣的典範，連後來的聖人孔子都稱比干為“仁人”，還給比干墓親筆題字“殷比干莫”，也因為，這是孔子留在世上的真跡，因此，這塊碑又被稱為“天下第一碑”[…]

接著，叔孫豹說：“豹聞之，大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽[…]

聖人擁有自知之明的道理，他能夠保持自我清晰的認知自我珍愛自我，從來沒有表現出來自我表現，誇揚自己的意思[…]

所以在過客看來，諸聖的排名應該是這樣的：第一是道祖鴻鈞、第二女媧娘娘、第三通天聖人、第四太上聖人、第五元始天尊、第六準提道人、第七接引道人[…]

天下、世間的人都知道什麼才叫“美”，才能稱之為“美”，才符合美的標準，其實這樣已經不美了，“醜惡”的念頭也就是由此而生的，總想著去標榜美不美，本身就降低了“美”的水準了，都知道什麼才叫“善”，做的什麼才能稱之為“善”，於是都去做一些“善”事[…]

錦囊二：獨善其身，兼善天下王陽明初到龍場時，並沒有灰心喪氣，而是根據風俗開化教導當地民眾，建立“龍崗學院”，傳授聖賢之道[…]

仔細閱讀完本書並結合一些神話書後，我們會發現有六件法寶可以瞬間殺死先天聖人，它們分別是太極圖、斬仙飛刀、六魂幡、誅仙陣、東皇鍾和隕聖丹，通天教主的運氣特別好，六魂幡和誅仙陣就在他手裡[…]

而這“六字真言”，可以說匯聚了王陽明畢生的聰慧和感悟，濃縮出來的六個字：行、勤、知、底、心、誠[…]

《Backhouse Ballin'》ft. James Reid短評：《騎士街上無聖人》中最像流行歌的一首，卻也是鬼行者和怨兩位化學反應最出彩的一首，且不提副歌一遍就讓人過耳不忘：“On the West side we gon[…]

話說玉皇大帝得九陽聖人，心中甚是歡喜，便加封其為三界大先鋒，為天庭衝鋒陷陣[…]

這種種寓言和諺語似乎都指向了中國要出現一位聖人，而黃河 就是因為聖人即將出世才會變清[…]

古代的繪畫大師們透過描繪聖塞巴斯蒂安的殉難來展現男性美，正因為如此，這位聖人成了同性戀群體的非官方贊助人[…]