作為草根網紅的代表，郭老師2年來一直在網際網路上流行。

作為UP主的郭老師對影片鬼畜的熱切關注，其本身也受到了影迷們的青睞，也造就了一個個網路流行語。

現如今郭老師趕到南京度假旅遊，圍觀群眾人潮人海，一度造成南京夫子廟交通出行偏癱，那樣的場景顯而易見在過去是僅有女明星才有的場景，可是現如今卻產生在了一個素人網紅的的身上。

郭老師這一來源於鄉村的女生，不過是千萬農村女孩的一份子，經歷日常生活的磨練，讓這一僅有二十七歲的女孩看起來超出了五十歲，外貌的蒼老顯而易見並沒有阻擋其心裡的瘋狂，她像網際網路上的這些男孩兒、女生一樣，是網路時代的土著居民，隨著著網際網路技術的發展趨勢而發展起來的一代人。

初中畢業生的她顯而易見很早地開始了打工賺錢日常生活，也會常常下床做農事，最初她直播的內容就這樣的一切，在她的直播房間裡，將一個人更為初始的情況展露無遺，例如放臭屁、打嗝兒、噴流鼻涕、摳腳，這種在別人來看甚為羞恥感尷尬的事情，她卻不以為意，自然也是遭受了直播房間粉絲的青睞。

以前的郭老師也是女村長一枚，因為各種原因，造成身型越來越更加鬆垮，最後變成了現如今的樣子。

可是追求美麗的人人人皆有，何況是女生，針對郭老師也是這般，儘管身型、外貌被詬病，可是一次美妝護膚的影片讓她文火了一把，也因此她踏入了一條不同尋常的美妝達人之途。

自然也是經歷挫敗，之後又改做美食主播，在一次次主播間，大家所關心的並不是她所直播間的特色美食、或是護膚品，只是她的外貌、形狀、及其語言表達，這種也都變成了UP主們的影片材料來源於，最後帶爆火郭老師。

從業餘組時尚博主到技術專業網紅直播，郭老師用自身與眾不同的語言表達管理體系，造就了一系列時興網路流行詞語，例如姐妹、耶斯莫拉、奪筍那等，“郭言郭語”宣佈問世，而這種網路熱詞也變成了本年度網路用詞，郭老師的奉獻能夠說成極大的。

“郭言郭語”讓郭老師爆紅，這顯而易見是另一種草根文化的強盛，在現如今千篇一律的偶像文化風靡的時期，草根文化迅猛發展，針對這類“審醜”文化，顯而易見並不是一種取笑岐視，只是一種最底層草根文化更為真正地體現。

Giao哥、藥水哥等一批草根網紅的爆紅，更為最底層的草根創業綠色生態呈現給了大家，擺脫了大家原有的審美情趣，針對一般大家是好奇也罷，是解悶也好，總而言之找到一種全新升級的快樂，也達到了自身的窺視欲。

針對那樣的一批網路紅人，顯而易見也是備受詬病，由於這與流行的價值觀念、審美觀不是相一致的，針對一些人的取笑、消費，郭老師顯而易見也心照不宣的，郭老師曾講到：“大家別把我當偶像，我明白大家都把我當嘲笑，我什麼都懂。”

嘲笑也罷，偶像也好，在不一樣的圈內都擁有特殊的認知能力，針對這些偶像而言，難道說就高人一等，難道說便是真真正正的偶像了沒有？

顯而易見並不是這樣的。

自然，郭老師等不可以算是偶像，可是也是一種文化的標記、代表，並且自身也在造就著時興文化，例如這些網路用詞，早已變成了網際網路文化的代表，也被不計其數的網民應用，而這也是早已深層次到現實生活中，而應用的人群，不僅僅僅草根創業、平常人，也有這些明星們。

因此最後草根文化也與精銳文化互相結合，互相滲入。

無論是偶像，或是這種草根網紅，在其中有一個一同的功效，便是遊戲娛樂大家，每一種文化的身後都是有其精粹和去其糟粕，針對文化的挑選，最後依靠各種各樣能量，是會讓精粹發揚，讓去其糟粕慢慢淘汰的。

作為草根文化的代表，郭老師是另一類明星，不管他身後的粉絲到底有什麼目地和心理狀態跟隨著她，這都是更真實地體現。

郭老師趕到南京度假旅遊，人潮人海的隆重開幕，媲美明星的登場和賣相，無論外在怎樣覺得，這就是實際。