龍興寺佛教造像窖藏是我國珍貴無比的雕塑藝術。圍繞著這些雕塑，發生的故事和謎團令後世疑惑不已。

紫色百合香與您一同探尋歷史，感受這些佛教造像所帶來的視覺震撼。

一、龍興寺佛教造像窖藏-簡要介紹

龍興寺佛教造像窖藏是我國目前發現的數量最多的佛教造像群。這些佛教造型是北魏時期至宋元時期卓越的雕塑藝術，是我國境內非常重要的考古發現之一。它們的發掘也為後世研究這一段歷史提供了非常珍貴的實物標本。

龍興寺興建於北魏時期，元末明初時逐漸廢棄，其窖藏坑位於寺院的最北部，坑內埋藏有北魏至北宋時期的各類佛教造像數百餘尊。

這些佛教造像主要包括佛像、菩薩像、羅漢像、弟子像、供養人像等。最大的造像高達320釐米，最小的僅僅有20釐米。

造型優美，表情凝重，型別豐富，非常有立體感。線刻、浮雕、鏤雕、彩繪、貼金等裝飾豐富，其中以貼金和彩繪為主，整體帶給人一種視覺上的震撼。

這些造像雖然有所殘缺，只有部分儲存完好，但是歷經了千年的滄海桑田，這已經實屬不易，堪稱為我國美術史上的一個奇蹟。

二、龍興寺佛教造像窖藏-意外發現

1996年10月，青州一所學校修建操場時，意外發現了隱蔽的佛像窖藏。經過考古專家搶救性發掘，埋藏千年的佛像逐漸顯露頭角。

考古專家們進行修復和拼接之後，發現只有50多平方米的地方竟然容納了400多尊佛像，而這批佛教造像大部分是在南北朝時期製作的。

眾所周知，南北朝時期是我國最不穩定的歷史時期。發掘出了數量如此眾多的造像確實讓人疑惑，不禁給這批神秘的佛教造像又披上了一層神秘的面紗。

青州，曾經屬於古代九州之一。最早的青州佛教造像來自於北魏時期，這些造像是非常標準的漢人體態。這種瀟灑清秀的風格一直延續到東魏時期。

北齊時期的佛教造像與之前有所不同，背屏式的浮雕造像幾乎消失不見，而且服飾都比較輕薄貼體，顯露出健美的身段。這都與當時胡人進入到青州進行廣泛地交流有著直接的關聯，一些佛教造像上有異域風格的體現也就不足為奇了。

三、龍興寺佛教造像窖藏-歷史謎團

龍興寺出土了大量的佛教造像，但是均沒有底座？而且這些佛教造像的數量並不是小數目，製作如此精美的造像為何要深埋地下？

處於什麼

樣的原因要掩埋佛像？這些造像大多不完整，甚至被人砸毀，究竟是何人所為？

這些歷史性的謎題隨著發掘工作的收尾更加引起了考古學者濃厚的興趣。

經過清理後發現，這些被埋藏的佛像在坑內也是井然有序地排放，而且可以清晰地見到火燒的痕跡和修復的痕跡。

考古學者猜測了各種可能，直到青州附近出土的一塊石碑給出了答案。當時的僧人看到了一些殘破的佛像心疼不已，就準備都集中起來深深埋藏，以積累功德。

做這個功德時，青州的寺院舉行了一個盛大的法會，並刻了一塊石碑。石碑上的文字詳細記錄著參加法會的人員和儀式日期。儀式的日期在景德元年，而這個日期與龍興寺的窖藏時期較為吻合。

但是，令人費解的是，歷經幾百年的時間，佛教造像身上的貼金彩繪按理說應該消退，但是時至今日，這些佛像的光澤和色彩依稀可見，著實又很難給出一個合理的解釋。

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