在中國的歷史上“家天下”就是從夏朝建立，夏朝是中國史記上第一個世襲制的朝代，史記上記載禹傳位於自己的兒子啟，改變了原始部落的禪讓制，開創了中國近四千年的先河，那麼夏朝之前是什麼朝代呢？又是怎樣的呢？一起來看看。

相傳堯、舜、禹時，部落聯盟內採用“禪讓”的方式“選賢與能”，推舉聯盟的共主。如堯老時，把“王”位禪讓給了賢能的舜。舜把王位禪讓給禹，禹在塗山召集部落會盟，再次征討三苗。據《左傳》記載“執玉帛者萬國”參加了塗山會盟，可見夏部落的號召力。

所謂的唐虞，就是存在與夏朝之前的兩個封建王朝。是唐堯建立的唐朝和有虞氏建立的虞朝並稱，史稱“ 唐虞”。堯唐在我國曆史上第一次建立較為系統的政治制度，為奴隸制國家的產生奠定了基礎。虞朝體系大多繼承堯唐。

不幸的是春秋以後文獻散失，有關虞唐的史料大多失傳加上諸子百家的改造，近代學者將夏之前的歷史歸結為神話傳說。2002年王樹民同志在《河北學刊》發表論文《夏、商、周之前還有個虞朝》。虞朝存在1600年。

在8月5日發表於《科學》期刊的文章中，南京師範大學吳慶龍研究員帶領的一支國際科學團隊，為華夏曆史“口說無憑”的源頭，帶來了舉足輕重的事實依據。他們模擬重建了在青藏高原邊界發現的一處遠古滑坡壩遺址，並證明了因滑坡壩形成的堰塞湖崩潰時，瞬間傾瀉而出的洪水，足以造成黃河下游的改道和綿延的洪災事件。巧合的是，這次潰堤與中原地帶大規模的文化轉型事件，在時間上十分貼合，似乎與“大禹治水”的傳說故事不謀而合，為中華文明的起源提供了史籍、考古證據之外的，另一種形式的佐證。

對於中國來說，貿易始終沒有佔據經濟活動的主要地位，農民的集市貿易主要是小範圍地交換生活必需品。中國古代社會最主要的財富來源不是貿易，而是土地。因此，城市在中國古代社會並不十分重要，尤其在早期夏商周時代。這兩種不同的財富來源首先造成對金銀等貴金屬的不同態度。

麼夏朝是否存在呢？當然是存在的！文獻絕非憑空捏造，即便古史辨派一直強調後世對於前代史事的記載都是不可靠的，但也不能說“大禹是條蟲”就是一個真理。