圍城之孫柔嘉和方鴻漸,放下控制,承認對方和自己不一樣!

圍城之孫柔嘉和方鴻漸,放下控制,承認對方和自己不一樣!

圍城中的孫柔嘉和方鴻漸,他們在訂婚之前是相安無事的。孫柔嘉對方鴻漸充滿了愛慕之心,方鴻漸對孫柔嘉也有著好感。

如果相互之間沒有認同,也不會走到一起,他們之間,雖然愛的不那麼熱烈,但走到一起,也非父母所逼,而是出於自願。

那麼,為什麼當他們訂婚、結婚之後,兩人之間卻充滿了爭吵呢?除了結婚前後的時間反差,個人表現的反差,還有別的什麼在影響這段婚姻嗎?

圍城之孫柔嘉和方鴻漸,放下控制,承認對方和自己不一樣!

圖:圍城

當然有,而且有很多。如果把他們之間的個案放到普通大眾之中來看的話,小編覺得其實是因為:每個人都想以自己的方式過一生。

每個人都有做自己的權利,也有做自己的慾望,這個慾望或者很明顯的表現出來,或者被壓在我們的潛意識裡,不被察覺,但卻並不是不存在。

當一個人離開家,擁有了一份可以養活自己的工作,單身居住時,應該是最有可能做自己的吧?要不然怎麼會有那麼多人拒絕結婚,也有那麼多人急著離婚呢?

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圖:圍城

然而,即便再優秀的單身,可能也充滿著對關係的誘惑,比如優秀的趙辛楣,雖然被蘇文紈傷得很慘,但最後還是結婚了。

當然,方鴻漸和孫柔嘉,也沒能免俗。對於“人”來說,我們時時刻刻都存在在關係中,或親密,或疏遠,或友好,或仇恨。

那些勇於走入婚姻中的人,或許因為寂寞,或許想要奉獻,或許希望創造一種全新的生活,也或許只是被父母、親人、朋友所迫……小編不知,方鴻漸和孫柔嘉屬於哪一種呢?

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圖:圍城

走進了婚姻這座圍城的人,有一部分人享受著親密關係帶來的滋養;也有一部分人承受著親密關係帶來的痛苦,趙辛楣看上去是幸福的,而孫柔嘉和方鴻漸好像還沒有修煉到這一步。

很多人有著很好的單身力,婚前可以把自己照顧的很精緻,但是婚後卻很難享受關係帶來的甜蜜。這大抵,與每個人在潛意識裡都想做自己有關吧?

沒有誰不想以自己的方式過一生,因為那是一個人最熟悉的模式。當一個人單身時,不受另一半的束縛,工作後,不受太多家庭的束縛,多半有很大的餘地做自己,但是當一個人結婚了,是否可以做自己,就很考驗一個人的情商了。

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圖:圍城

結婚以後,也許有的人已經不滿足於做自己了,而是希望對方也做和自己一樣的人。如孫柔嘉,在婚前,她受父母的管束較少,有著很好的單身力,結婚之後,她不僅希望以自己的方式過一生,也希望方鴻漸以她的方式過一生。

當希望對方做“自己”時,會產生很多的不滿。如:你怎麼會這樣做?你為什麼不理解我?為什麼不按照我說的做?孫柔嘉對方鴻漸就有諸多的不滿和行為上的干涉。

結婚之後,孫柔嘉把方鴻漸看得像個外星人一樣不可理喻,她把注意力的焦點放在了致力於改變方鴻漸的身上。

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圖:圍城

然而,有什麼是應該的呢?孫柔嘉有孫柔嘉的應該,方鴻漸也有方鴻漸的應該。這就好比孫柔嘉想要往東,方鴻漸偏要往西,於是在一拉一扯中,關係漸漸的疏遠,享受變成了消耗。

處於婚姻關係中人,也許常常忘了,我們不是在養一隻寵物,況且連寵物也無法百分百的服從。與我們相處的,是一個人,一個有獨立人格的人!

如果一個人都按照對方的需要來必變自己的話,那麼改變完了,恐怕也就失去了最初的吸引力了吧?

如果我們找一個和我們完全相同的人結婚,還不如在家裡到處掛滿鏡子,這樣就可以給“自己”時時刻刻的陪伴,沒吵鬧,充滿安靜。

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圖:圍城

想要讓對方按照自己的想法去做,其實,這裡面充滿的,是控制。

孫柔嘉對方鴻漸是有控制的苗頭的,而方鴻漸雖然從小都生活在父母的控制中,但是孫柔嘉畢竟不是他的父母,而且他也不再是小時候的那個“孩子”,所以,他選擇了“反抗”。

“控制”這種感覺,我們小時候就有過,小時候,我們用哭鬧的方式控制媽媽;父母有時候也想要控制我們,希望我們按照他們的想法去做;結婚了,我們想要控制對方,希望對方符合我們的期望。

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圖:圍城

一個人,若是不順應自己內心的需求,強迫自己做一些事情,會感到累和痛苦;

一個人,或不能尊重他人內心的需求,強迫他人做一些事情,不但被控制的人痛苦,自己也會加倍的痛苦。

在孫柔嘉和方鴻漸和婚姻關係裡,有著“控制”,也有著“反控制”,所以,他們兩個人都感到痛苦。

在關係裡,我們能夠做的,是理解和尊重,我們可以深深的去了解一個人,最後選擇在一起還是分開;

我們可以不要求自己從一而終,我們可以給自己多一些空間和選擇,但是不要利用控制去改變一段關係。

圍城之孫柔嘉和方鴻漸,放下控制,承認對方和自己不一樣!

圖:圍城

在感情的世界裡,當我們能夠尊重、理解、懂一個人,當我們能夠完全的接納自己,並接納另一個人,真正的愛情才會發生。

文章的最後,願孫柔嘉和方鴻漸都能夠尊重彼此的人格,承認對方和自己的不一樣,重回一段婚姻關係的親密。