說起眼下最火的“萌物”，大概非剛剛出圈就佔據C位的可達鴨莫屬。這隻總是歪著脖子一臉萌蠢像，在寶可夢世界裡並不顯山漏水的鴨子，一炮而紅席捲了各大社交，短影片平臺，以及眾人的朋友圈。它不會說話，也沒有AI智慧。卻打動了各路人的“少女心”，接了冰墩墩的棒，現在可以說是一鴨難求。

簡單的揮舞著兩支翅膀的可達鴨，除了萌蠢的造型外，大概最為人稱道之處就是可以任人盡情的發揮，在它的翅膀上貼上各種不同的詞彙。於是一場快樂的狂歡誕生，大家發揮自己的想象，做出了形形色色的表情包和短影片。不管是用於自嘲，自黑，還是用於玩梗，吐槽，它都給人帶來了快樂，掃去了煩惱。

（圖片來源：圖蟲創意）

很多人說，被玩瘋了的可達鴨是治癒系。所以能在這個處處“致鬱”時候風靡一時。我卻覺得可達鴨應該算是“自愈系”。它的外形和笨拙可愛的舞姿，實際上並不太具備治癒的能力，提供治癒之力的是網友們無情無盡的腦洞。為了讓自己開心快樂起來，採取的各種自愈玩法，為它實現了賦能。是的，不諱言的來說大家都在尋找讓自己快樂的方法。誰能提供快樂，誰就抓住了公眾的需求。

快樂難嗎？沒有確定的答案，只能說快樂很單純，複雜的是人。當一個人活的通透的時候，就會發現，人生實際上是一場感受的遊戲。快樂跟境遇的關係不大，受到個人感受影響卻頗深。

像烏臺詩案後一路被貶的蘇軾，是中國歷史當中最為灑脫，快樂的文人，才能寫出誰怕，一蓑煙雨任平生。那個時候的蘇軾境遇困頓，卻前所未有的快樂和灑脫。

王陽明同學說，汝未看此花時，此花與汝同歸於寂。汝來看此花時，此花顏色一時明白過來。心學看似晦澀難懂，實際上強調的卻是感受，內心的感受和情緒，影響著人看待事物的角度。情緒上快樂，那麼這個人就快樂，就活的逍遙而灑脫。

那麼，我們追求快樂到底是在追求什麼？可以說，我們是在追求自己的情緒能處於良好的狀態當中，能夠做到這一點，就是傳說中心境，心態的修煉和提升。

說起逍遙，那是多麼讓人憧憬的字眼。從莊子不羈而大氣的《逍遙遊》中，可以找到我們想要的那種狀態。任何和逍遙相關的東西，都是自在的，灑脫的，大氣的。我們可以看到，貴如李隆基，才華高如白居易，陸游，宋之問，張九齡等，都在自己的詩詞中，表達了自己對於逍遙的豔羨和追求。

等等，這麼大氣的一個詞，怎麼會在一個藥名中出現，加味逍遙丸。談到這個，還真不得不說，逍遙和這款藥中間的淵源。

有用的知識：

逍遙是一種狀態，一種心境。而這種狀態和心境，是需要靠良好的情緒，帶來個人良好的感受來維持的。加味逍遙丸這款藥的得名，也是源於此。加味逍遙丸的功效，是舒肝清熱，健脾養血。它是在宋代《太平惠民和劑局方》所載的逍遙散方基礎上增加了牡丹皮，梔子兩味藥材經劑型改良而成的。

而古代中醫學說中，人的情緒是和肝密切相關的。肝為將軍之官，主情志。也既是說，人的情緒受到肝的影響。肝主疏洩，如果疏洩不暢則肝氣鬱結，肝鬱會讓人的情緒容易壓抑，低沉，焦灼，波動大。同時，肝鬱時間長了得不到改善和調理，鬱久必生內熱，造成肝火旺盛的問題出現。肝火旺盛的人脾氣大，愛發火，這已經是眾所周知的常識。

當一個人因為肝鬱的問題，而導致情緒不佳，內熱嚴重脾氣暴躁的時候。他對於一切的感受都是糟糕的，甚至因為情緒問題而與“世界”為敵。這個時候，就需要透過舒肝清熱，來改善肝鬱的問題。

古人以逍遙作為藥名，既是對藥功效的解讀，也是一種對於逍遙的嚮往和寄託。

我們用可達鴨來尋找快樂，我們更想長時間的留住快樂。我們在意自己的感受，就要學會在意自己的情緒。被情緒控制和控制情緒，是一個關乎於生活品質，內心狀態的選擇。我選後一個，你會選哪個？

（圖片來源：圖蟲創意）

可達鴨之後，肯定會有無數新的東西“出圈”，帶給我們快樂的治癒或自愈。但，快樂終究還是靠自己。透過養肝，來不讓情緒為肝鬱所困，是讓自己快樂起來的一種辦法。我們嚮往逍遙的心態，灑脫的日子。因為，那才叫生活！

開啟App看更多精彩內容