在我國信佛和學佛的上億師兄每天所說的話當中，如果說出現頻率最高的兩個詞，我想必定是“南無阿彌陀佛”和“菩薩保佑”。

前者等於是中國淨土宗的最大特徵——開口唸佛，其實最早的淨土宗的“唸佛”指的是心念而不是口唸，修佛修心，心無雜念的觀想佛陀，必定見佛，比如《觀無量壽經》中就詳細介紹了十六種觀法。

不過隨著佛教在我國的發展，法門也變得越來越“方便”，最終變成了最簡單的開口唸佛，而且只限定是阿彌陀佛，還有了一些每天必須唸佛多少次，什麼時候唸佛好的越來越清楚細緻的規矩。

門檻等於降到了最低，修這一門的師兄數量自然也就變得最多，不管任何學佛的場所，必然是一片“南無阿彌陀佛”的唸佛聲。

而後者的範圍恐怕就更廣了，哪怕許多未必信佛的朋友，偶爾經過寺廟或者看到旅遊景點看到什麼佛菩薩像的時候，也會下意識的許個願，說一聲“菩薩保佑”之類的，反正也不要錢，多拜拜神佛總是沒錯的，禮多人不怪嘛。

我們客觀的說，這些其實都有很大程度的迷信在裡面，但是就算是迷信也肯定比不信好——心中有點信仰，做人有點底限總歸是好的，而且哪怕沒有什麼境界，念一聲佛號也是為自己種下了善根，只不過很可能要未來很多世之後才會發芽開花而已。

那麼佛菩薩們真的會保佑我們嗎？

這個當然會，但並不是那些連最基本的新佛唸佛都做不到的朋友，隨便念幾聲“菩薩保佑”就會得到的，或者說是給佛菩薩們上供一些香蕉蘋果，點上幾炷香，磕上幾個頭，或者給點香火錢就可以的——佛菩薩們絕不會和我們來做交易，否則他們豈不是也變成人間的貪官汙吏了麼？只有邪師魔道才會這麼忽悠信眾。

求佛菩薩們保佑的最好方式，其實就是自己老老實實按照佛菩薩教導的去做，不管你是聽哪位佛菩薩的話都沒關係——釋迦佛，阿彌陀佛，藥師佛，或者四大菩薩等等都可以。

而佛菩薩的保佑也不是什麼升官發財，長命百歲，這些就算有也是附帶的，真正的保佑其實都是我們心理方面的改變，比如說下面這三種。

如果您身上發現了這其中幾種或者全部的話，那就是前世種下的善根結果了，也就是我們常說的菩薩保佑。

第一種：謙虛平和

大家都知道民國時期上海灘大佬杜月笙，他雖然沒有讀過多少書，但卻天生有慧根，他當時有一句名言讓很多軍政文化界的大人物都十分佩服。

杜大老闆把人分為了四個級別——頭等人有本事沒脾氣，二等人有本事有脾氣，三等人沒本事沒脾氣，四等人沒本事有脾氣。

這話非常簡單直白，沒啥仁義禮智信，德才兼備，孝悌為人根本之類的大道理，但卻非常準確，而且對人性瞭如指掌。

而我們學佛其實說白了也就是調心，放自己放平心態，而世俗叫做驕傲，佛法中被稱為“貢高我慢”，乃是五毒之一，就是我們的大敵。

這個毒其實絕大部分人都有，無非多少而已，哪怕是很多看上去很窮地位也很低的人都不例外。

比如說網上最常見的噴子，或者說是槓精，也是懟天懟地無所不能，自己拿個兩三千吃著泡麵還要天天評論各種知名人物的黑白長短，說句不好聽的話，那些人不管真實能力到底有幾分，但能夠出名本身肯定有自己的過人之處，您還是先把自己生活過好再說。

但沒辦法，別看我窮，那只是沒機會而已，我就是看不起別人，這就是我慢。

而如果一個人心態越是謙虛平和，反而就是境界高和業障少的體現，自然是一種加持和保佑。

第二種：誠實守信

佛法最基本的五戒大家應該都背的滾瓜亂熟了——不就是“殺盜淫妄酒”嗎？這剛學佛幾天的師兄都知道。

大家千萬不要有這種想法，這本身就是我們上面說到的“貢高我慢”之毒犯了，這五樣說來簡單，又有多少人能完全做到呢？

比如說這裡面的“妄語”，簡單來說就是謊話，各位敢拍著心口說自己絕對不會說一句假話嗎？

尤其是平時沒有利益衝突慾望追求的還好，一旦有了就不同了，像是朋友約你去喝酒，你手邊工作還沒做完，你是和領導編個藉口先去陪朋友，還是和朋友編個藉口先工作呢？不管忽悠了哪一邊，其實都是妄語。

再比如親戚朋友和你借錢，你不想借給他們就找一些理由拒絕；或者同事找你幫什麼忙，但你覺得沒好處還可能背鍋也推辭了，這其實也都是妄語。

所以說妄語之戒，看似簡單，實際上並不好守，相反能夠做到坦坦蕩蕩，能做到就認真去做，做不到就坦坦蕩蕩拒絕的人，都是很了不起的人，一般都會被周圍人所尊重。

就像是漢朝時候所說的“得千金不如得季布一諾”的季布，這樣誠實守信之人，到哪裡會不受歡迎呢？

第三種：善良寬容

善良，其實是一種非常優秀的品質，古人云——心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。

而在佛法中對於這個就更看重了，熟悉紅塵的師兄們應該知道我說的最多的八個字就是——諸惡莫作，眾善奉行。

當然了，這話不是我說的，而是諸佛共同教導的，只要明白並且能夠嚴格奉行這八個字，哪怕你一句佛不念，一本經不讀，將來也比能開悟證果，福慧雙足。

但是說易行難啊，你出門看到各種沒素質的行為——比如大喊大叫，隨地吐痰，粗口不斷，強佔座位，開車加塞，或者地鐵公交上揩油佔女生便宜，小孩子亂跑搗亂而大人不管不顧看手機的等等，您真能做到心如止水，毫不動氣嗎？

我想能做到的很少吧，尤其如今社會上“戾氣”非常重，很多人不想著大事化小小事化了，相反都是恨不得天下大亂，更有看熱鬧的不怕事大的人在煽風點火，想要不作惡，只行善真的太難了。

至於說寬以待人，很多人說別人都是一套一套的，但是放到自己身上就是兩碼事了，現在奉行“雙重標準”的人不要太多。

所以這種環境之下，還能像彌勒佛一樣總是笑呵呵的，大肚能容天下能容之事的又有多少呢？但凡能夠做到的，這都是天大的福報和保佑。

上面我們所說的三種表現，或者說是三種人，其實就是真正佛菩薩加持和保佑的人，因為這些行為都和佛菩薩們同頻，否則那些全是噁心惡念惡行的人，天然等於和光明絕緣，佛菩薩們就算想加持也加持不到的——就像是你拿火去加持雪，雪肯定就化了，這本來就是對沖的。

而謙虛平和，誠實守信，善良大度的人，這才是真正的“善人”，必然也會得到善報，相反社會上很多自認為“老實人”的，真的用這三把尺子去衡量一下的話就會發現一條都不符合，所以這樣的老實人不大可能有福報，吃虧也很正常。

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