今年普京有兩次講話值得細讀。從這兩篇講話稿裡，大致可以理出普京的政治思想的脈絡。普京的政治思想包括兩個互為因果的部分：

歷史俄羅斯和祖國俄羅斯

。

所有現實的政治，都是歷史的延伸。這毋庸置疑。但是，從歷史延伸到現實的路徑有萬千條，這萬千條的路徑，就是現實對歷史的萬千種解釋。在2月21日的講話裡，普京解釋了從俄羅斯的歷史如何延伸到現實的烏克蘭，在9月30日講話裡，普京解釋了西方或美國如何從殖民歷史延伸到現實的新殖民主義。在兩篇講話裡，普京採用了歷史的俄羅斯的視角。

為了實現”歷史俄羅斯“的政治理想，普京提出了‘祖國俄羅斯”，將愛國主義提升到政治哲學的高度。

普京在今年2月21日對烏克蘭發動戰爭之前的講話主要內容如下：

1。歷史上沒有烏克蘭這個國家，是因為列寧，斯大林，赫魯曉夫，戈爾巴喬夫，葉利欽犯下的一系列錯誤，才有了烏克蘭這個國家。

2。蘇聯解體之後，俄羅斯一直善待烏克蘭，但是烏克蘭拿著與俄羅斯的對話和接近作為籌碼，向西方討價還價，親西方勢力逐漸坐大，培植了烏克蘭激進民族主義。

3。烏克蘭的權力機構已完全被西方控制。烏克蘭正在推行完全去俄化，禁止俄語，禁止服從莫斯科的東正教教會的活動，剝奪親俄公務員的權利。烏克蘭的戰略目標是加入北約，這對俄羅斯構成直接的威脅。

4。北約在蘇聯解體之後已經有五次東擴，總計吸收14個前蘇聯的衛星國或前加盟共和國加入。違反了西方在1991年之後對俄羅斯的承諾。

5。烏克蘭在頓巴斯和盧甘斯克地區進行有計劃的清洗。

俄烏戰爭7個月之後的9月30日，在兼併烏克蘭四州的簽字儀式上的講話主要內容為：

1。前蘇領導人1991年在別洛韋日森林簽下蘇聯解體的協議時，沒有經過全民表決，將幾百萬俄羅斯人和大片領土與俄羅斯割裂。現在透過公投，他們又回到祖國俄羅斯。

2。西方在蘇聯解體後的三十年一直謀求削弱和瓦解俄羅斯。西方的目標是將包括俄羅斯在內的不聽命西方的所有主權國家進行非主權化。

3。俄羅斯不會聽命於西方的所謂

“基於規則的秩序”

。這種秩序是西方的新殖民主義，新霸權主義，新極權主義。西方的信條是：誰不和我們一起就是反對我們。

4。歷數中世紀以來，西方的罪行：殖民，奴隸貿易，掠奪，對東方大國的鴉片戰爭。等等。

5。歷數美國的罪惡：使用原子彈，二戰中沒必要地對德轟炸，在朝鮮和越南使用汽油彈和化武。對德，日，韓的實際佔領，對法，德盟友實施監聽，一句話，罄竹難書。

6。西方的手段：敲詐，搶劫，賄賂，恐嚇，撒謊。

7。俄羅斯的使命：摧毀西方的單極霸權。

我總結出這貫穿普京兩次講話的核心有兩點。

其一，我們可以看出，指導普京的政治哲學是：

歷史俄羅斯，

普京當然知道，沒有一種理論可以為俄羅斯入侵烏克蘭提供國際法依據，無論發明出多少政治哲學的術語也沒有用。普京找不到政治哲學的，找不到宗教的，找不到法理的，他找到歷史的俄羅斯，由葉卡捷琳娜二世，波將金，魯緬採夫，蘇沃洛夫創造的歷史，普京要捍衛歷史的俄羅斯。

其二，

祖國俄羅斯

。我要指出的是，普京的政治哲學不是來自亞歷山大。杜金，而是來自

伊萬·亞歷山德羅維奇·伊裡因（1883-1954）

，在9月30日講話裡引述了他的名言：“

如果我認為俄羅斯是我的祖國，那就意味著我用俄語去愛、觀察與思考，用俄語唱歌和說話；我相信俄羅斯人民的精神力量。它的靈魂是我的靈魂；它的命運是我的命運；它的苦難是我的痛苦；它的興盛是我的快樂。”

伊裡因的哲學著作《我們的任務》指出：“政治離開了愛國主義，就是無物件的、盲目的和失敗的；愛國主義離開了國家，就是無生命力的、軟弱的和無形的。” “國家是祖國的制定法形式，而祖國則構成了政治的真正內容。”注意：祖國與國家有差別，

”祖國“就是”愛國主義“的物件，國家是法理意義上的政治術語

。

可以預見的是，作為這兩次講話的收官或呼應，普京的第三次講話將會發生，什麼情況會發生？

如果俄羅斯戰敗，這兩篇講話將成為歷史的笑談，甚至可能被西方的歷史敘述為第三帝國元首的附身。

如果第三次講話是對美國宣戰，這兩篇講話就是第三次世界大戰的序言；

如果俄羅斯贏得戰爭，這兩次講話將成為二十一世紀國際新秩序的序言。