關於“不孝有三”及孝的層級

孝文化是中華傳統文化的核心。每個人對孝的理解有所不同,但萬變不離其宗。絕大多數人認為,孝是理所當然的,自然而然的。也有極少數人認為,孝是封建的枷鎖,是強加給年輕人的負擔。更有別有用心的人用孝文化做文章,鼓動教唆年輕人,妄圖破壞中華民族的優良傳統。本文只與孝者做探討,不與逆者費口舌。

“不孝有三”的說法。

不孝有三,簡單地說,一是不勸,二是不養,三是無後。

不勸就是完全順從,無條件的順從。即使父母有過錯,也不勸說勸阻。這是最愚蠢的不孝。《弟子規》雲: 親有過,諫使更。怡吾色,柔吾聲。諫不入,悅復諫,號泣隨,撻無怨。何況成人呼?因此,這是一種表面的孝順,實則是在害父母,也是對自己不負責。

不養就是不出去賺錢贍養父母,啃老。這樣的人,表面上看勤勤懇懇,殷殷勤勤,不離父母膝前,端茶倒水,做菜做飯,能說會道,實際上是沒有獨立生存能力,胸無大志,只能消耗父母的錢財,令父母不能心安。父母不心安的原因,不是擔心子女消耗了自己的錢財,而是擔心家財耗盡之後,這子女如何生存。

無後,對於這方面,研究者和學者們爭議很大。有的認為無後就是指無子嗣,有的則認為與有無子嗣無關。筆者認為無後的標誌以及中心思想是無子嗣,其中也包括無成家立業、事業無成、老無所養等等一些父母最關注的問題。可以想一想,絕大多數父母並不太在意子女是否給她買了新衣服,以及給了她多少錢,包括有病時子女是不是在身邊。父母最在意的,是子女是否成家,是否立業,是否生了孩子,生活是不是幸福。如果你都沒有娶妻生子,父母最擔心的是子女的晚年怎麼過,擔心無善終,孤獨而死。這是天道人道,天地良心。之所以說是否有子嗣問題是核心,是因為子女有了子嗣,父母就不用擔心他們的晚年了。子女晚年沒有著落,這是父母死了都閉不上眼睛的事情。也不乏有個別極度自私自利,極力盤剝子女,甚至不顧子女死活的父母,不在本文探討之列。

以上我們研究的都是不孝,下面我們研究孝。

弘一法師曾經把孝歸納為三個層級。

第一個層級,初品的孝順,是讓父母衣食無憂,沒有缺乏。

第二個層級,中品的孝順,是事業有成,品行高尚,為父母、家族爭光。

第三個層級,上品的孝順,是引導父母有信仰,遠離生死煩惱。

與上述三個層級基本對應,有研究者們把孝歸納為小孝、中孝、至孝三個層級。

小孝養身。子女要能夠用自己的錢財把父母孝敬好,吃喝用度供給,病有所醫。這一條是最基本的生存保障。

大孝養心。子女要了解老人的心思,用心去讓父母心裡感覺到快樂。父母往往很少追求物質,多陪伴,一起吃飯,不讓父母擔心,是最好的心理慰藉。

至孝養志。子女能實現父母平生夙願,讓父母感到自豪。培養或延續他們的志趣愛好,讓父母老有所為,老有所樂,老有價值,老有貢獻,實現夢想,這是他們人生最大的滿足,死而無憾。

從不孝到至孝,這是非常浩瀚的話題,這麼三言兩語顯然是說不透的。一個孝順的人,首先是一個有教養的人,是一個有道德的人,格物、致知、修身、齊家、治國、平天下。格物、致知是教養,修身、齊家是天道,治國、平天下是人道。到了結婚成家的年齡,不結婚生子,找各種理由不結婚不生子,就是沒有做到修身、齊家,在人格上不完整、有缺陷,想參與治國、平天下,有難度,很難達到這個層級。

動物都知道繁衍生息,否則就絕種了。作為高階動物的人類,怎麼就不能努力做到呢?有人說娶不起、養不起,這胡說八道。

娶不起是因為你的眼光太高了,眼睛盯著明星美女,盯著大老闆白富美,表面上看你是愛情專一,實際上是傻蛋一個。那樣的明星老闆都不是適用於做老婆的。有修養,有內涵,溫順低調聽話的,比比皆是。

養不起是因為你太自私了,太虛榮了。首先怕影響自己的生活水平,怕給自己添麻煩,怕影響自己的工作,不用狡辯,這就是自私。2022年的高考成績公佈,從來沒有上過課外班的以及福利院的孩子,超過一本線的也不少啊。為什麼一定要擠入大城市、住好房、開豪車、用高檔消費品呢,只要不這麼自私、不這麼虛榮,就能養得起。

還有人說老了就去養老院,媒體頻頻爆出的養老院的內幕,已經足夠讓人大開眼界了。即便去了養老院,有了子女,也就有了堅強的後盾和精神寄託,沒有人敢虐待你,沒有子女到哪兒都是另類。

還有人說,即使孤獨老死,也不願意為人類繁衍做貢獻。正如有的人不願意接受資本家的剝削,寧可餓死也不去給資本家打工。實在不好意思,對於這樣的人,我是無話可說了,好自為之吧。

媒體上有一些人極力宣傳現在的年輕人壓力大,為不結婚生子找原因找藉口。有的甚至臆造一幅圖畫,一對夫妻要揹負贍養八個老人,還有自己的子女,這是典型的威懾和恐嚇,現實生活中哪有這樣的情況呢?慢說是贍養八位老人,就是善養四位老人、兩位老人的又有幾個呢?絕大多數老人都是能夠自食其力的,不但不是子女照顧老人,而是老人幫著帶孩子,幫著照顧家庭,老人們相互照顧,還有社會上越來越多的關愛,一家人天然和諧平衡。這樣的臆造,十有八九是別有用心的,即使不是別有用心,也確實對一些年輕人造成了恐懼感,形成了心理壓力,客觀上形成了威懾與恐嚇的效果,是極其不負責任的,是極其不道德的,是與孝文化背道而馳的,我們一定要看穿這樣的伎倆。

關於“不孝有三”及孝的層級

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