自古帝王之心不可測，尤其是多疑的帝王，可同患難，卻難以共富貴；畢竟，帝王之側豈容他人鼾睡，平定天下後，功高蓋主的權臣大多難有好結果。不過，也有許多理智的聰明人，懂得功成身退，給自己一個安然的未來。

說到功成名就後懂得急流勇退的功臣就不得不提范蠡，在公元前493年春秋時期，與越王勾踐一同入吳國為奴三年；為奴期間，不斷為勾踐出謀劃策，令勾踐臥薪嚐膽，終得實現霸業，重回越國。

按理說范蠡為勾踐立下了如此大功，霸業得成後自該享受權力與地位，但范蠡心中卻很清醒，他知道功高蓋主的道理，一人之下萬人之上的位置不是那麼好坐的；況且勾踐此人，可與人同患難，卻難以安寧時候相處；因此范蠡功成名就後當即辭官離去，泛舟五湖，以平民身份遊歷大好河山。

正因為范蠡處世如此理智，即便疑心如勾踐，也未在之後為難范蠡絲毫，使范蠡老年得以安然。世人譽之：“忠以為國，智以保身，商以致富，成名天下。”

春秋末期齊國的孫武就沒有范蠡那般好的時運了。雖然孫武也是聰明人，立下累累戰功卻並不居功自傲，為人處世十分謙和。可即便如此，他的君主卻是隻聽得進讒言的夫差，對戰功煊赫的功臣名將總是猜忌。

終於，在至交好友伍子胥被吳王夫差猜忌致死後，孫武不再為吳國對外戰爭出謀劃策，辭官隱居鄉間。

雖然因伍子胥之故，孫武有了先見之明離開吳國朝政這趟渾水，但終究自身抱負難得實現，鬱鬱而終。

戰國時期秦國名將王翦就比孫武的運氣要好得多了，王翦比孫武更早看到自己君主的固執己見，急流勇退，得以善終。

王翦是秦王嬴政麾下最為得力的大將，在嬴政統一六國的大業中，為秦國攻破燕國都城，又消滅楚國；可以說，秦國統一天下的霸業，六分之五都是王翦與其子王賁打下來的，是絕對的大功臣。

但在統一天下後，王翦並沒有繼續身居高位令嬴政忌憚，反而稱病辭官，急流勇退，迴歸故里，得以善終。

相比同為戰國四大名將的白起與李牧，王翦的結局可以說是好上太多。看來，功成身退才是作為權臣的大智慧。

同樣擁有這樣大智慧的還有戰國末期韓國的張良。張良是西漢的開國功臣，被劉邦稱讚為“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的大智者。

張良最為出名的事蹟就是鴻門宴上運用無雙智謀助劉邦安然脫身，而後協助劉邦贏得了楚漢戰爭，這才有了劉邦建立大漢王朝。

張良的智慧，多次使劉邦轉危為安，也多次避免了劉邦決策上的失誤，這才有劉邦得民心，勝項羽的結果。同樣，也正是因為張良的智慧，在天下大定後，張良不戀權位，恪守“疏不間親”的遺訓，以體弱多病為由，閉門不出，不再過多涉及劉邦的朝政之事，在朝堂上變成了可有可無的人。也正因為這樣的可有可無，才令張良得以安度晚年。

與張良同為“漢初三傑”的蕭何，與張良一樣有個不錯的結局。不過與張良不同的是，蕭何並不是一開始就懂得功成身退的道理，而是在身邊許多人的提點下，才意識到自己身居高位的危險；因此不惜自汙名節、散盡家財以保性命。

同樣以獻上家中錢財保性命的還有南宋名將韓世忠。

韓世忠曾在建炎三年（1129年）苗傅與劉正彥的兵變時集兵救下宋高宗趙構，因此，在岳飛被陷害之時，即便韓世忠為岳飛說話，趙構也因著這份救命之情沒有對韓世忠有何處罰。

但眼見忠臣良將被莫須有罪名誣陷致死，兔死狐悲，韓世忠對朝廷與自己忠心的君主失望至極，於是上書辭官養老。

自辭官歸鄉後，韓世忠閉門謝客，絕不談論兵事，時常騎驢攜酒，縱情遊覽西湖，即使是昔日的部下，也很難見他一面。也多虧韓世忠表現出如此“墮落”情狀，才得以老年安然。

所謂“功成身退”，說起來很簡單，但做起來卻不容易，畢竟，人對於權力都有天生的慾望與嚮往。所以，當身處高位之時，還能保持清醒的頭腦與對局勢的認知，不得不令人敬佩！

歷史已經成為過去，只願以史為鏡，我們都是知進退的“聰明人”。

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