成語五十步笑百步,典故來源是什麼?與春秋投降制度有關

導語:

五十步笑百步,是一則來源於寓言故事的複句成語,成語有關典故最早見於《孟子·梁惠王上》。

這則成語的意思也比較簡單,是指兩個犯了相同錯誤的人,其中一人只不過相對程度上較之另一人輕一些,就毫無自知之明的去嘲笑另一人。

殊不知,兩人都是一丘之貉罷了。

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春秋時期

我們通常聽到的春秋與戰國,是兩個不同又緊密相連的歷史階段。

春秋時期,與戰國時期,都是發生在天下共主為周朝的時期。

今天不說戰國,只說春秋,但說起春秋,不得不說一說烽火戲諸侯的主角,周幽王。

周幽王是西周的第十二任君主,他寵愛褒姒,與褒姒生下一子名為姬伯服。

褒姒生下姬伯服之後,周幽王對其愈發寵愛,甚至為了褒姒,將申王后以及太子姬宜臼廢黜,立褒姒為王后,兒子姬伯服為太子。

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申王后並不是普通人家的女子,她的父親是申國的申侯,申侯聽聞女兒被廢黜後,一怒之下,聯合繒國、西夷犬戎攻打周幽王。

隨後,周幽王被殺,姬宜臼被外祖父申侯擁立為周朝天子,是為周平王。

因為內亂和犬戎頻繁入侵,所以周平王被迫將國都從鎬京東遷至東都洛邑(今洛陽)。

這時的周朝,則被稱之為東周。

周平王被外祖父擁立,其父親周幽王則被申侯帶人推翻,因此,周平王就有了弒父的嫌疑,周天子在諸侯間的威望急速下滑,周王室至此開始衰微。

春秋時期,由此拉開帷幕。

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春秋時期作戰制度

有人說,春秋時期是百家爭鳴、尊禮文明的時代。

《春秋左氏傳》中卻認為,春秋時代是一個“禮崩樂壞”的時代。

不過,相對於之後的戰國時期,不得不說,春秋時期的眾多諸侯間,還是有些各自的原則的。

春秋時代,是一個爭霸的時代。期間所發生的戰爭,也只有爭霸戰爭。

爭霸戰爭的主要目的,就是於眾多諸侯國之間爭奪霸主地位,也就是在天下間稱王稱霸。

通俗一點來說,就是要做諸國之間的老大、大哥大。

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不過,想要在諸國之間充當老大,也是有條件的。

首先要做的就是,必須承認周朝天子為天下共主的地位,就是說你可以在諸國之間當老大,但必須要給予周天子尊崇。

其次則是,不管諸侯國有多少個,大家同屬於華夏文明,這就是春秋時代比較著名的“尊王攘夷”。

當然了,爭霸戰爭,也有著屬於它的遊戲規則。

兩國交戰,首先要約好時間、地點、兵力等等,並且還要說明開戰的原因,這叫做師出有名。

到了戰場上之後,也要等到雙方列陣完畢之後,再開始戰爭。

除此之外,還有著一個比較重要的規矩,那就是一旦有一方逃跑,另一方則不能追殺。

不能說完全不能追殺,它有一個限度,就是五十步,一旦敵人投降逃跑超過五十步,另一方就不能再繼續追殺。

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五十步笑百步

從上文中得知,春秋時期戰爭若要投降,只要逃出五十步即可。

戰國時期,孟子拜見梁惠王時,梁惠王這樣問道:

“寡人之於國也,盡心焉耳矣。河內兇,則移其民於河東,移其粟於河內;河東兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

梁惠王的意思是,他為百姓做了不少的事情,最起碼比起鄰國的君王做的要好上一些,為什麼百姓還是沒有增加呢?

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於是孟子就說了這樣一個故事,稱兩方交戰,其中一方剛剛開始就全部後撤。

有些人逃得快,很快就逃至百步之遠,有計程車卒跑了五十步就停住了。並且還嘲笑那些跑了百步的人,稱他們是膽小鬼。

梁惠王頓時好奇,他們同樣都是逃兵,為何還要相互嘲諷呢?

孟子笑道:“您既然明白這個道理,就知道魏國為何不比別國強多少了。”

梁惠王雖然對自己的政績很滿意,但在孟子看來,只能說明他比鄰國君王做的好上一些,並不能讓百姓真正的富足起來。

其後,孟子又對梁惠王說了一些如何讓百姓富足,只有讓百姓們逐漸富足,那麼追捧梁惠王的百姓就會越來越多,聞言,梁惠王點頭稱是。

“五十步笑百步”比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤,只是程度上輕一些,卻毫無自知之明地去譏笑別人。

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