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其次歷史以來，特別是宋朝以來很多大學者，如：陳師道、畢沅、崔述等人，對於老子、李耳、老聃是否是同一個人，生活在什麼年代，就有很多不同的看法清末民初梁啟超、馮友蘭等人，主張《老子》成書於戰國以後，理由是第一：孔子之前書籍之類都是官方作品，沒有[…]

”梁惠王雖然對自己的政績很滿意，但在孟子看來，只能說明他比鄰國君王做的好上一些，並不能讓百姓真正的富足起來[…]

另外，在春秋時期就有項規定，兩軍交戰，不斬來使，送書信的使臣是不能被殺的，殺了使臣，就如同殺了對方的君主，對方甚至可以以此來發起滅國之戰，吞併你的地盤，其他諸侯國也不會說什麼[…]

”在春秋時期，魯國幸有叔孫豹、孟僖子此類尊禮守禮的貴族君子不懈堅持周禮，因此才會有昭公二年晉國韓宣子“周禮盡在魯矣”的感慨，才會有之後孔丘於洙泗之間設壇講學[…]

不過小編是認為，燕國為何沒有制霸春秋，卻在戰國時期逆襲成功[…]

圖片：戰國時期計程車大夫們劇照1、春秋時禮樂制度被動搖在春秋時期，各諸侯為了爭奪地盤時不時的就發動戰爭，當時也產生了一些齷齪的事情，導致禮樂制度被動搖，要知道，禮樂制度的崩塌不是一瞬間的，這種在道德上對人們產生束縛的思想規範，是需要一定的時[…]

由此可見，雖然春秋時期只是大國之間沒有進行吞併和滅國，但是對小國的兼併可是毫不手軟[…]

他晚年時期，朝廷如果遇到了一些重大問題，還派最高司法官到他的住處去探討處理的辦法 後期董仲舒的思想也一直流傳下去成為各國統治者的重要思想[…]

春秋時期和田玉配飾春秋時期和田玉配飾春秋時期和田玉配飾春秋時期和田玉配飾春秋時期和田玉配飾春秋時期和田玉配飾春秋時期和田玉配飾春秋時期和田玉配飾春秋時期和田玉配飾春秋時期和田玉配飾春秋時期和田玉配飾春秋時期和田玉配飾春秋時期和田玉配飾春秋時[…]

到了魯文公四年（前623年），楚國國君楚穆王一怒之下滅掉江國，江國君主的後人紛紛逃散，流落外地，以國為姓，始有江姓這個姓氏[…]

東周在春秋時期尚還能依靠強大的諸侯獲得生存的空間，但是到了戰國，各家都把注意力放在了爭地盤上，孱弱的周王室失去了倚仗，甚至在週考王時，分裂為東周國和西周國[…]

但歷史上有的人卻並不認為這是一件好事，比如漢朝的董仲舒，當時他向漢武帝諫言罷黜百家獨尊儒術[…]