中華文明源遠流長，儘管目前已知的五千年文明史還不是最悠久的，但如此綿延不絕的中國特色文明，必然有很深的歷史積澱，五千年很可能打不住。另一方面，中華文明的延展性太強，已經流傳到了世界各地，教民立國。很多人經過研究和推測，認為朝鮮、日本、美洲、泰國等地可能都是中華先民們開拓的地方。
中華文明第一次開枝散葉是在堯舜禹和夏朝時期。
這一時期，中華文明剛剛奠基，在中華大陸迅速鋪開。
第二次開花結果是在商周時期
，特別是商朝，《史記》中說商人是黃帝曾孫帝嚳（高辛氏）之子契的後裔，原屬東夷人，入主中原本是意外，海外開拓才是本分。在殷商中期至滅亡這段時間裡，先後開拓了高句麗和北美洲。
前四史中的《三國志》、《後漢書》都有記載，高句麗是“扶余別種”。扶余是曾經生活在我國東北地區的一個民族。這也是中國史書當中關於高句麗起源最早的記載。
一說高句麗民族其實就是上古時期的高夷人，兩者都姓“高”。高夷人號稱是高辛氏的子孫。南北朝時期的北燕皇帝高雲（慕容雲）是高句麗王族，他聲稱自己是顓頊（高陽氏）的後代。這樣一來，高陽氏與高辛氏都是黃帝子孫，當然有親緣關係了。
又說高句麗的祖先是商朝末期的箕子。箕子是商紂王的叔父，商朝滅亡後，箕子不願臣服於周武王，於是帶領著一部分商朝舊貴族遠走他鄉，來到了古時候的朝鮮建立“箕氏侯國”，又稱“箕子朝鮮”。
高句麗和中華文明的關係真是扯不斷理還亂，而且韓國人又提出一個問題了。既然高句麗是商人的後代，那中國的大聖人孔子是宋國的貴族，而宋國人又是商人的後裔，因此孔子算是韓國人。真是始料未及啊！
商人的腳步可沒走這麼點距離就停下，據說還遠赴重洋到了北美洲，早在哥倫布發現美洲之前3000年就已經發現美洲了，這麼說美洲應該改名叫商洲。最早提出“殷人東渡美洲”的說法還是一個外國人，英國翻譯家梅德赫斯在19世紀提出。他在美洲的墨西哥東海岸發現了美洲最早的文明，和商朝同時期：奧爾梅克文明，而這個文明出現的時間則是在武王伐紂以後。
更為離奇的是，近些年在美洲地區還挖掘出土了中國象形文字。
原來，牧野之戰後，商紂王下屬在外征戰的十餘萬精銳部隊，連同家眷以及奴隸共25萬餘人，經歷九死一生，飄洋過海來到了美洲。（據《中華祖先拓荒美洲》，黑龍江出版社，1993年）要說渡過太平洋難如登天，那是對中華先民的低估。不用扯那麼遠，就說近代，漂洋過海來看你的人就有很多。1852年，美籍華人喬治休就曾從廣東偕數人駕小艇8艘，沿著黑潮漂至加利福尼亞州。2010年，法屬波利尼西亞南島語族後人駕駛一艘仿古獨木舟，從太平洋上的法屬波利尼西亞大溪地出發，漂泊4個月曆經1。6萬海里抵達福建。看完這些，你還會質疑先民們的航海技能嗎？此外也不排除他們走的是白令海峽陸上通道。
中華文明的第三次開枝散葉是在秦朝。
秦朝作為中國在世界歷史上的第一個威震四方的強大帝國，“qin”的稱呼成為日後各地人們對中國的代稱，直至今日，China據說就是從qin演化而來的，而瓷器一詞china（小寫）竟然和中國的國名一模一樣。所以，秦朝—瓷器—中國可說是三位一體的。
雄才大略的秦始皇一開始還沒有焚書坑儒，連年征戰和巡視全國極大地損害了他的健康，於是他寄希望於方士煉丹和海外尋找仙藥。在他巡視齊國故地時，一個叫徐福（徐市）的方士毛遂自薦，說他可以完成始皇帝的心願，尋找到長生不老藥。他還引經據典，說《山海經》明文記載東海上有三座仙山，分別叫作方丈、蓬萊、瀛洲，是仙人的居所，只要能到那裡，仙藥唾手可得，現在唯一的難處就是船隻和人手，還有經費。用現在的話說，徐福完美地路演了自己的“抗癌、抗艾滋、抗衰老”生物科技公司，獲得了秦始皇的A輪融資，於是出海尋仙。
徐福出海的結果當然是沒什麼結果了，不過徐福貌似在海上發現了什麼好地方，於是再次要求B輪融資，增加3000童男童女和必要的弓弩士兵，靠著這些“人種”成功佔領日本島嶼，成為後人眼中的神武天皇。
日本新宮市內的徐福公園
很多人目光短淺，根據當年蒙古大軍都沒有徵服日本的史實判斷，徐福肯定也是淹死了。可是日本人民不答應啊，據日本最早的史書《古事記》中講述，日本的創世始祖伊奘諾尊（男神）和伊奘丹尊（女神）乘船從天國降臨日本，這和徐福的乘船赴日的情景非常相像。在日本，徐福廟，徐福墓，徐福祠，徐福碑就有50多個，另外還有20多個“徐福登陸處”，30多段與徐福有關的故事。在日本，徐福是一個神話般的存在，是他們的“司農神”和“司藥神”。
中華文明的第四次開枝散葉是在宋朝。
有人說暹羅（現在的泰國）國王是漢朝伏波將軍馬援之後。根據明末清初陳忱《水滸後傳》的說法，水滸好漢混江龍李俊“道不行，乘桴浮於海”，最終坐上了暹羅國王的寶座，還受到宋高宗的敕封。
對於泰人的來源，向來眾說紛紜，有一派學者認為泰人是從今中國腹地南遷的，更有甚者認為南詔國為泰人建立，後來因蒙古大軍南下才南遷暹羅，此說在20世紀80年代以前被泰國官方接受並寫入教科書）。明太祖朱元璋曾經冊封阿瑜陀耶國王為“暹羅國王”，於是“暹羅”這一名稱正式固定下來。1939年6月24日，暹羅改國號為“泰國”，1945年複名“暹羅”，1949年再度改名為“泰國”，沿用至今。
中華文明的第五次開枝散葉是在明朝。
明成祖朱棣派三寶太監鄭和七次下西洋，鄭和的船隊經過南中國海西部沿海海域，首先到達越南的占城（今歸仁），然後到達印度尼西亞的爪哇島、馬來西亞的滿剌加（今馬六甲）、印尼的舊港（今巨港）、阿魯、蘇門答剌（臘）、南巫裡。再從南巫裡（印度尼西亞亞齊）出發，橫越印度洋的孟加拉灣，到達錫蘭山（今斯里蘭卡）。然後繞過印度半島，先後到達印度的小葛蘭（今奎隆）、柯枝（今柯欽）、古裡（今卡利卡特，位於印度半島的西南端）。鄭和的船隊最遠曾到達非洲東海岸、紅海等地。在東亞、南亞、西亞、非洲沿途等地留下了廣泛的足跡。
印度尼西亞，三寶壟
明清以後，世界出現千年未有之大變局。等中國人再次開眼看世界時，世界已經走在中國前面了。但我相信，只要保持文明的先進性，再次開枝散葉也是遲早的事。